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长乐高级中学2017-2018学年第一学期期末考
高二历史(文命题人: 审核人:命题内容:0分
2、Ⅰ卷的答案用2B铅笔填涂到答题卡上;Ⅱ卷的答案用黑色签字笔填写在答题卡上。
第Ⅰ卷(选择题 共60分)
选择题本题包括30小题,每小题2分,每小题只有一个答案符合题意A.罢黜百家,独尊儒术 B.大一统
C.天人感应 D.君权神授
2.明清之际的进步思想家提倡“实学”,强调把学术研究和现实的政治联系起来,由此而形成的思想是( )
A.重农抑商 B.工商皆本
C.经世致用 D.民主科学
3.钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是( )
A.“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识
C.“三纲五常”是道的价值内涵 D.“正君心”才能天下平
4.下图是中国婚史统计的历代节妇烈女人数,图可知,以后烈女人数增加较快,这跟下列那史实联系最为紧密
A.资本主义萌芽的出现B.明清出现进步思C.理学成为官方哲学D.专制皇权的加强. 汉武帝将《孝经》列为各级各类学校必修课程,创立“举孝廉”的官吏选拔制度,把遵守、践行孝道与求官任职联系起来。这些做法有助于
A. 改造传统儒学 B. 宣扬社会教化
C. 打击豪强地主 D. 选拔实用人才
《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会,请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会”,材料反映了当时
A. 魔幻小说创作已经兴起 B. 佛道两家屈从于儒家
C. 三教合流得到官方认可 D. 三教呈现交融的状态
1877年清驻英大使郭嵩焘给李鸿章的信中说:“钟表玩具,家皆有之;呢绒洋布之属,遍及穷乡僻壤;江浙风俗,至于舍国家钱币,而专行使洋钱,且昂其价,漠然无知其非者。一闻修造铁路电报,痛心疾首,群起阻难,至有见洋人机器为公愤者。??办理洋务三十年,疆吏全无知晓。”以下解读符合材料本意的是A. 中国传统经济结构瓦解 B. 郭嵩焘主张社会全盘西化
C. 江浙人的民族意识淡薄 D. 中国人亟需更新价值观念
—位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,笫一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一A.反对旧道德崇尚现代文化 B.混淆了先进与落后的界限
C.充分肯定了文言文的价值 D.存在对旧文化的传承与创新
11.“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( )
A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯尊孔复古行径
C.枰击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟
12.“女学生已经开始觉悟,抵制学校开设的‘列女传’(修身课),在操场的树荫下,在宿舍里,她们常常聚在一起,争得面红耳赤。后来由争论变成抗婚、逃婚,以实际行动反抗旧礼教,争取婚姻自由。”这则材料反映的是
A.近代学校广泛开展女权运动B.维新启蒙思想开始传播C.民主科学思想冲击封建礼教D.自由平等思想广为接受 19世纪末,严复首次在中国系统介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的法哲学思想等,借卢梭的人权论反对君权,这一时期他先后四次参加科举考试未中,1909年,欣然接受了淸政府所赐“进士出身”的荣誉称号。对此解释合理的是
A.严复转而认可清朝统治B.资产阶级民权思想传播受挫
C.严复思想逐渐趋于保守D.近代知识分子思想新旧杂陈赫胥黎原著《天演论》的本意是:生物学意义上的“达尔文主义”——优胜劣汰、弱肉强食、适者生存的“进化论”——只适用于“生物界”,而不适用于“人类社会”。“生物界”没有道德标准,而人类有着相亲相爱、互助互敬的本性,其发展模式必然不同于“生物界”。但严复却在译著里公然宣称:“物竞天择,适者生存”乃是人类社会发展的不二铁律。严复的做法实质上反映出
A.中国民族资本主义发展水平较低 B.严复企图以进化论观点来宣传维新思想
C.中国已经沦为半殖民地半封建社会D.科学发展是
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