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幼儿互教理论基础和实践价值 　　【摘要】幼儿互教作为一种有效的教学形式，有着深厚的理论基础。本文从哲学、社会学、心理学等方面探讨幼儿互教的理论基础，并着重分析它在实践中的价值。 　　【关键词】幼儿互教；理论基础；实践价值 　　 　　幼儿互教，顾名思义就是幼儿教育幼儿。自从日本教育家山下俊朗提出“互教”这个概念以来，幼儿互教以其独特的优越性为广大幼教工作者所接受，并成为幼儿教育的一条基本原则。众所周知，儿童是从模仿开始他的学习生活的，而模仿最好的对象是儿童伙伴，从伙伴身上，儿童可以学到很多东西。在健康、活泼、向上的学习共同体中，儿童无所不谈，最容易互相学习，共同进步。既然幼儿互教在幼儿教育实践领域扮演着重要角色，那么它的理论基础是什么？在实践中又有什么价值呢？ 　　 　　一、幼儿互教的理论基础 　　 　　幼儿互教作为一种新的教学理论和策略，有着深厚的理论基础。哲学、社会学、心理学等方面的理论为幼儿互教提供了不同方面的理论支持。众多幼儿互教的具体策略，由于价值取向的不同，其理论基础的侧重点也不同。 　　 　　（一）哲学基础 　　与他人交往是人的一种基本需要，在幼儿园中，幼儿之间的合作交往有利于幼儿整个身心素质的发展。马克思主义哲学认为，人是自然性和社会性的统一体，人不可能脱离社会和人群而独立存在，所以交往是人存在的基本方式之一，人只有通过交往才得以发展和丰富。〔1〕哈贝马斯也认为，交往行为是一种主体之间通过符号协调的相互作用，它以语言为媒介，通过对话，达到人与人之间的相互理解和一致。〔2〕因此，与他人交往是人的一种基本需要和人作为人存在和发展的基本形式。 　　交往的类型多种多样，根据交往的对象和媒介的不同，可以分为物质性交往和精神性交往，前者指人与人之间交换产品、工具或者对象物的活动，而后者则是指人与人之间以语言符号为媒介交流思想、情感、观念和态度等内在精神世界的活动，它往往采用人际对话的形式。就教育活动而言，最基本的交往就是师生交往和生生交往。从学生个体的角度来看，这种交往的最终???的是为了促进学生自身的发展。幼儿之间的互教互学就是他们为了学习他人或者帮助他人而进行的交往，这不仅有利于幼儿个体主体性的发展，而且对促进班级幼儿集体主体性的发展也具有重要意义。 　　 　　（二）社会学基础 　　幼儿互教的社会学基础之一是社会互赖理论。关于社会互赖理论的研究可以追溯到20世纪初。格式塔派的创始人考夫卡曾经指出：个体之间的互动形式决定了互动结果，当个体之间相互鼓励时，个体之间就形成一种积极的互动，即“提升性互动”；而当个体之间相互阻碍、相互打击时，个体之间就形成一种消极的互动，即“压迫性互动”。〔3〕后来，经过考夫卡的同事勒温、勒温的弟子道奇、道奇的学生戴卫?约翰逊以及他的兄弟的进一步阐述，社会互赖理论日臻完善。 　　对于社会互赖理论，我国学者通常把它阐释成集体动力理论，认为集体动力是一种来自集体内部的“能源”。在互教的幼儿之间形成的相互合作的集体中，不同知识结构、不同智慧水平的幼儿可以相互启发，相互补充，在思想交流的撞击中，形成新的认识，上升到新的水平。此外，幼儿之间的互教还有利于他们自尊自重情感的产生，因为幼儿通过互教互学能形成良好的人际关系，尤其是当他们通过互教互学取得了一定成果时，那种尊重需要的满足感和自信、胜任感便会油然而生。 　　 　　（三）心理学基础 　　心理学研究表明，学习者本身的特征构成了一个系统，通过与外部环境相互作用，从而产生学习行为。由于影响学习者学习的因素是多种多样的，因此不同的心理学家提出的理论依据也不同。 　　1． 认知发展理论 　　认知发展理论的观点主要基于维果茨基和皮亚杰的研究成果。维果茨基提出的“最近发展区”这个概念，指的是“实际发展水平”（独立解决问题）和“潜在发展水平”（成人引导或与其他能力较强的同伴合力解决问题）之间的距离。〔4〕他认为，教学的最重要特征是创造最近发展区，也就是由教学引起和推动儿童一系列内部的发展，这些内部的发展对儿童来说只有在与周围人的相互关系中以及与同伴共同活动的范围内才是可能的，但是经过内部发展进程后就成为儿童自身的内部财富。〔5〕所以，教学创造着最近发展区不仅体现在教师的教学之中，同样也体现在与能力较强同伴的合作之中。幼儿在互教中不断创造出最近发展区，从而引领双方共同发展。 　　同样，皮亚杰也认为，社会经验知识──语言、价值、规则、道德和符号系统――只能在与他人的相互作用中才能习得。皮亚杰十分注重守恒的研究。皮亚杰派的理论认为，个体在环境中进行合作时，会产生社会认知上的冲突，进而导致不平衡现象的产生，此现象反过来又促进个体认知上的发展。例如，参与者在参加讨论时会出现认知冲突，这些冲突会得到解决，参与者若在推理中存在不足之处会被