2017-2018学年高中政治人教版必修4课件:2.1哲学的基本问题.pptxVIP

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2017-2018学年高中政治人教版必修4课件:2.1哲学的基本问题

第二课 百舸争流的思想第一框 哲学的基本问题学习目标1.识记哲学的基本问题及其两个方面的内容。(重点)2.理解思维与存在的关系问题是哲学的基本问题的原因。(难点)3.知道划分唯物主义和唯心主义、可知论与不可知论的标准。(重点)思维脉络知识清单预习自测一、什么是哲学的基本问题1.哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。2.哲学基本问题的内容 知识清单预习自测二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题1.思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。2.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。3.思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。1234知识清单预习自测1.下列属于哲学基本问题内容的是( )①思维和存在何者是本原 ②思维能否产生理论 ③思维和存在是否具有同一性 ④思维能否正确地认识存在A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④答案:D1234知识清单预习自测2.欧洲多国进行的一项大规模研究表明,饮酒与癌症之间存在非常明显的关联,男性癌症病例中有十分之一都与饮酒有关。这体现了( )A.物质与意识不可分B.思维是对存在的正确反映C.思维与存在具有同一性D.物质与意识的性质不同答案:C1234知识清单预习自测3.哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争。划分唯物主义和唯心主义的标准是( )A.依据对哲学基本问题的不同回答B.依据对思维和存在关系问题的不同回答C.依据对思维和存在何者是本原问题的不同回答D.依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答答案:C1234知识清单预习自测4.哲学要研究的问题有很多,其中有一个贯穿哲学发展始终的基本问题,即( )A.意识和物质的辩证关系问题B.主观精神与客观精神的关系问题C.可知与不可知的关系问题D.思维和存在的关系问题答案:D自主思考即学即练知识点正确理解哲学基本问题的两个方面内容哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两个方面的内容:一是思维和存在何者是本原的问题,即二者谁先谁后、谁决定谁的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。自主思考即学即练知识点自主思考即学即练知识点 名词解释:可知论、不可知论和二元论(1)可知论主张世界是可以认识的哲学学说,认为我们的感觉、表象、概念、思想能够正确认识世界。一般来说,唯物主义都认为意识是物质派生的,认为世界是可知的。唯心主义者如黑格尔所说的世界可知只是精神的自我认识。(2)不可知论是否认人们认识世界或彻底改造世界的可能性的哲学学说。其本质是把人的感觉看作是主观和客观之间的屏障而不是桥梁,不承认在感觉之外有确实可靠的客观外部世界的存在。(3)二元论是认为世界有两个本原的哲学学说,与一元论相对立,它把物质和意识绝对对立起来,认为物质和意识是两个各自独立、相互平行发展着的实体,谁也不产生谁,谁也不决定谁,都是世界的本原。自主思考即学即练知识点意识和物质的关系问题与意识和物质的辩证关系问题有没有区别?提示:意识和物质的关系问题≠意识和物质的辩证关系问题。(1)意识和物质的关系问题、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,它包括思维和存在何者是本原的问题、思维和存在有没有同一性的问题两个方面的内容。这是一切哲学派别都无法回避且必须回答的问题。(2)意识和物质的辩证关系问题是马克思主义哲学关于意识和物质关系问题的观点,它包括物质决定意识、意识对物质具有能动作用两方面内容。自主思考即学即练知识点英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点属于( )①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论A.①③ B.②④ C.①④ D.②③自主思考即学即练知识点审设问:本题要求依据引文分析和判断英国哲学家休谟所属的哲学派别。审材料:休谟的观点有两层意思:一是认为“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象”;二是认为“在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的”。定选项:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象”,这一观点实际是认为思维决定存在,这属于唯心主义观点;“在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的”,这一观点否认了认识世界的可能性,属于不可知论。答案:D内容意义思维和存在何者是本原的问题对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在

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