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审美教育与人和谐发展 　　摘要:美育作为提升人的审美素质、美化人生的一门学科,有利于人的道德完善,有利于造就崭新的人格。确立科学发展观,就是确立和谐协调的发展观,要求人与自然、人与社会、处于一种和谐协调的状态,要求人类按照美的规律来建造社会和完善人类自身,使人的发展与社会的发展和谐协调。 　　 　　关键词:审美教育;道德完善;人格和谐 　　 　　中图分类号:D64文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)09-0197-02 　　 　　审美教育作为提升人的审美素质、美化人生的一门学科愈来愈引起有识之士的关注,大有成为“显学”之势。面向21世纪的中国高等教育,必须站在战略的高度重视审美教育,充分认识审美教育的必要性,研究切实可行的美育新举措,构建具有中国特色的美育理论新体系,探索一条美育的新途径,更好地拓展美育的功能,以适应时代的需要和世界发展的需要。美育对人的和谐发展起着十分重要的作用,最主要的就是培养发现、感受、把握世界和人自身的美的能力。 　　 　　一、美育有利于人的道德完善 　　 　　建设社会主义核心价值体系,用马克思主义中国化最新成果教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝集人心,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞士气,用社会主义荣辱观引领风尚,这是强国之策,振兴之举,育人之路。 　　中国文化是伦理型文化,中国传统的价值体系也是以道德为核心的价值体系。中国古代的思想家都强调“崇德”、“正德”,重视伦理规范和道德修养,把人性规定为道德性。王国维说:“美学上的最终目的,与伦理学上最终之目的合。”把美学和伦理学用之于美育,都是为了培养全面发展的人才,创造美好的世界。 　　在美育过程中,首先通过情感的陶冶,使思想道德潜移默化地得到净化。艺术教育是美育的重要方式。车尔尼雪夫斯基认为,诗人引导人们追求对生活的崇高理解和崇高情操,读他们的作品,会使我们养成这样的品格:厌恶一切庸俗丑恶的东西,领会一切好的、美的东西的魅力,爱一切高尚的东西;会使我们自己变得更好、更善良、更高尚。其二,美育使理性的灌输变成生动的形象,使道德说教转化为道德情感。美育不仅是???想品德教育的有力手段,也是激发和培养道德情感的重要途径。一个人只认识某种道德规范,并不一定能做到身体力行;只有当这种道德规范化为相应的道德情感时,行为就具有内在动力,激发人对现实美和艺术美的深层的能动感受,使人产生激情,在得到精神上享受时,人性品格也得到进一步升华。其三,强化审美文化和社会和谐的功能,使崇高、壮美、正义、光明、纯洁、友爱、刚强、温暖等人性美,在新的时代得到弘扬,实现美与道德的高度统一。当道德情感再进一步转化为道德行为时,这种行为就不但是善的,而且是美的。当一个人不计个人的利害,不畏死亡,为实现最高的善而奉献一切、牺牲一切时,这就达到了最高的美的境界,即崇高的境界。 　　审美力是人类文明的标志,人类社会愈朝前发展,人的审美力应该愈强,社会的精神文明层次就愈高。而高度的精神文明,又可大大促进高度的物质文明建设。中华民族正从事现代化建设,也就是要建设高度的物质文明和高度的精神文明,这两个文明的建设的宏伟蓝图是美的。社会主义精神文明建设必然包括健康的审美力的培养,这反映了一个民族的整体素质和社会的发展水平。美育对全面提高国民素质,实现中华民族的伟大文明复兴所突现的功能应引为关注。美育,从增强人的审美力的角度上看,将成为实行社会主义道德原则的内在的情感动力。而从美育特有的形象性和情绪感染性来看,它又是社会主义道德教育的有效手段。 　　高校学生处于青春时期,对美的关切、渴望、追求心理格外强烈。对美的追求,表现在他们强烈的好奇感和求知欲上。但由于情感易波动,要求、兴趣的迁移性较大,“饥饿感”较强,往往吸收不加选择,缺乏鉴别能力。若任其受外界的影响,就容易饥不择食,对美丑是非兼收并蓄,影响他们的健康成长,那就不免戴着有色的眼镜去观察现实,看待人生与未来,以致美丑不分,或以美为丑,或以丑为美,在追求美的同时就已亵渎了美。 　　当代青年成长的背景与心理特征,以及美育本身的作用、意义等,决定了审美教育的必要性;从特殊需要上说,教育的改革与发展,高素质人才的培养,决定了美育是社会主义精神文明建设不可缺少的重要组成部分。特别对青年一代广泛进行审美教育,学习美学理论知识,加强美学修养,提高审美情趣、审美能力,才能使他们明了是非标准,划清美丑界限,增强鉴别能力,树立正确的审美观,以利于推动精神文明的建设。 　　 　　二、 美育有利于造就崭新的人格 　　 　　美育有利于社会的可持续发展,如果将这种可持续发展的理论扩大到人类自身,人类不仅以审美的态度对待自然、社会与生产活动,而且能以审美的态度对待自身,那么,人就能得以和谐的