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中国古代音乐史中古音乐 段永慧 乐府钟 我国音乐发展史上的断层现象 黄翔鹏将这种现象称作文化断层： 第一次：战国后期至秦、汉间的战乱之中 （公元前3世纪） 第二次：唐末至五代间 （公元九世纪后半叶至十世纪上半叶） 第三次：迄今近百年的变化 （19世纪后半叶至今） 济南洛庄汉墓出土的编钟带给我们哪些启示？  答：“洛庄编钟”是迄今为止我国考古工作钟发现的第一套西汉早期编钟，其形制、花纹与战国时期的编钟有着明显的差异。分析其特点，初步可以得出三个结论： ⑴ “洛庄编钟”全部为“双音钟”，有的专家称之为“西汉第一编钟”，这说明先秦时期“一钟双音”的制作技术并未因“秦火”而完全失传。但汉代“双音钟”的制作技术已经与先秦时期有了明显的不同，和战国初期的“曾侯乙编钟”相比，汉代的钟磬乐更加趋向于小型化和使用化方向发展。因此，在某种意义上可以将先秦钟磬乐衰落的下限自战国延伸到汉代中期以后。 ⑵ “洛庄编钟”的调音手法与先秦编钟上常见的锉磨法明显不同，更在于其刻凿或锉磨的部位也不相同。说明我国自先秦至秦汉，钟的形制和调音技术一直在演变之中，就技术层面而言，秦汉时期非但没有因为“秦火”而衰退，而是得到了进一步的继承与发展。 ⑶ 我国编钟的“一钟双音”技术并非失传于“秦火”，而是在政治、经济、文化均处于强盛时期的西汉中期之后。“洛庄编钟”的出土告诉我们，我国音乐史上的文化断层现象不是突然到来的，而是一种“渐变”的方式。“洛庄编钟”的重大意义在于为这种文化断层的“渐变”提供了一个重要的实例。 乐府的发展 设立：汉武帝元鼎五年（公元前112年） 太乐署——主管雅乐 乐府署——主管俗乐 撤消：汉哀帝绥和二年（公元前7年） 乐府的任务 适应宫廷的需要，收集民间音乐； 创作和填写歌辞，创作和改编曲调； 编配乐器； 进行歌唱及演奏等等。 相和歌 ——是汉代汉族各种民间歌曲的总称，是指在弹拨乐器和吹管乐器的交替伴奏下由歌者击节而唱，唱奏并重的一种艺术歌曲。 相和大曲的结构： 艳：前奏 曲：歌唱部分 解：器乐伴奏下的舞蹈部分=歌词的“章” 趋：尾声 乱：高潮 解的音乐特点有哪些？ 答：解的音乐特点，可以概括为六点： ① “解”在速度上一定是快速的；它不是慢曲，而是“急遍”。 ② 它在情调上，不是“淡”、“雅淡”或是“清雅”的，而可能是强烈、奔 放、热闹的；若依后来所用的“文曲”、“武曲”等名词来分类的话，则它不 是文曲而是武曲。 ③ 它常用在乐曲的末尾；在地位上，它前面的乐曲是主体，它是一 个附加上去的部分。 ④ 有时在用同一个曲调配合多节歌词，作多次反复歌唱的歌曲中，或 在作多次反复演奏的器乐曲调中，每反复一次，就可以在气候用一次 “解”。 ⑤ 有时在一个完整的（也可能是较大的）乐曲之后，仅用“解”一次。 ⑥ 有些独立的快速曲调，特别适宜于用作别的乐曲的“解”；这样的曲调，特别被称为“解曲”。 　　清商乐是东晋南北朝时期的一种音乐形式，它承袭了汉魏时期的相和歌、相和大曲，吸收吴歌、西曲的民间乐曲发展而成。清商乐也叫“清乐”。 清商乐 “相和歌”与“清商乐”之间的变迁是和当时的政治、经济环境的变迁分不开的。 西晋——相和歌（北方民歌） 东晋 ——（公元4世纪初，西晋皇族司马睿逃到南方） 北方音乐大量南迁， （北方带来的+南方本土=“清商乐”） 主要组成部分是大量南方民间音乐 北魏—— 把前朝音乐又带回北方，称之为“清商乐” 隋唐——把北方和南方的音乐一律称为“清商乐” 中国古代三部最重要的诗歌总集： 1、《诗经》 2、《乐府诗集》 3、《九宫大成南北词宫谱》 《酒狂 》的作者阮籍 阮籍的音乐思想 　　　《乐论》 嵇康的音乐思想 　　　《琴赋》、《声无哀乐论》 嵇 康 “荀勖笛律”