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对社会主义工资是“劳动价值转化形式”认识

对社会主义工资是“劳动价值转化形式”认识   摘要:在资本主义社会中,马克思明确地论述了工资的实质,即工资是劳动力的价值或价格的转化形式。然而,在社会主义市场经济条件下,社会主义工资不再是劳动力的价值转化形式,而是“劳动的价值转化形式”,这一实质具有科学的基本内涵,也有其现实基础,与社会主义实行公有制是分不开的,同时,也体现了社会主义按劳分配原则。   关键词:社会主义工资;劳动力;劳动;按劳分配   中图分类号:F045.31 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2007)03-0010-02      100多年前,马克思在《资本论》中明确指出工资是劳动力的价值或价格的转换形式,深刻地揭露了资本家剥削工人的实质。而100年后的今天,我们再来回顾马克思的工资理论时,工资作为劳动力价值的转换形式是否仍然适合于当前社会?如果不适合,那么,我们又应该如何去理解社会主义工资呢?      一、马克思对工资问题的论述      马克思在《资本论》第1卷中,明确了工资是劳动力的价值或价格的转化形式,而“劳动力的价值,是由生产、发展、维持和延续劳动力所必须的生活资料的价值来决定的。”   同时区分了“劳动力”和“劳动”,强调了在资本主义社会中,工人出卖的是劳动力而不是劳动,劳动力作为商品是有价值的,而劳动只是商品价值的实体和内在尺度,本身并无价值。但是,“在资产阶级社会的表面上,工人的工资表现为劳动的价格,表现为对一定量劳动支付的一定量货币。”“资本和劳动的交换,在人们的感觉上,最初完全同其他一切商品的买卖一样。买者付出一定数额的货币,卖者付出与货币不同的物品。在这里,法的意识至多只认识物质的区别,这种区别表现在法律上对等的公式中:‘我给,为了你给;我给,为了你做;我做,为了你给;我做,为了你做’。”另外,“工人提供给资本家的‘使用价值’实际上不是他的劳动力,而是劳动力的职能,即一定的有用劳动”,而“工人是在提供自己的劳动以后才被支付报酬的”。从这一系列社会表象中,工资的确是表现为一定的劳动的价值和价格的,“工资的形式消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、分为有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹。全部劳动都表现为有酬劳动。”   然而,在资本主义社会里,残酷的现实是:工人实际上得到的工资只是劳动力价值的一部分。因为资本家强制剥夺了生产资料,使劳动者和生产资料相分离,劳动者只有凭借自己唯一拥有的劳动力来获取生存的条件,他们只是资本家“赚钱的工具”,资本家付给他们微薄的工资只是为了掩饰对工人无情剥削和压榨的生活实况,从而突显出资本家还是有人性的,还是提倡自由、平等的,正是这种“货币关系”掩盖了雇佣工人的无代价劳动。   生活在大工业阶段的马克思正是从资本主义的生产关系出发,揭示出工资作为劳动价值的这一表现形式,否定了资本主义生产的实质,掩盖了现实关系,颠倒地表现了本质关系,即无酬劳动也表现为有酬劳动,剥削也表现为非剥削。而“工人和资本家的一切法的观念,资本主义生产方式的一切神秘性,这一生产方式所产生的一切自由幻觉,庸俗经济学的一切辩护遁词,都是以这个表现形式为依据的。”正是为了揭穿这种颠倒的表现形式,从而揭露资本主义剥削的本质,所以,从这个意义上说工资是劳动力价值或价格的转化形式这一结论,是符合当时的历史条件的。然而,在社会主义社会的初级阶段,工资还是劳动力价值的转换形式吗?我们不能把马克思的工资理论绝对化、教条化,应该立足实际重新认识社会主义的工资。      二、社会主义工资的基本内涵      社会主义工资应该与“劳动”挂钩,工资是劳动的价值的转化形式。   1.工资作为劳动的价值转化形式的现实基础   在社会主义市场经济中,劳动者社会性地占有生产资料,所以,他无须出卖劳动力,也不能出卖物化劳动,而只能出卖(交换)活劳动来获取工资报酬。一个普遍的事实就是:一旦劳动者需要就业,企业需要招工的事实发生,劳动者与企业双方通过市场见面、谈判,双方都会提出自己的权利和义务,尤其是对工资、劳动岗位等方面进行讨价还价,双方都接受了对方的条件后就签订劳动合同,劳动者与企业之间也就形成了一种正式的劳动关系,并受之于法律效应。劳动者按照合同在正常的工作日完成企业的任务,而企业则按照合同按时支付工资,一方付出劳动,一方支付工资,劳动是有酬的,工资的多少直接与劳动相联系。事实表明,劳动已经作为交换的对象而且采取了价值形式,如果劳动者的劳动不能得到相应的回报,企业不能按照合同支付工资,劳动者有权采取正确的手段,诉之于法律来争取自己的劳动报酬,这就为社会主义工资能真正实现等量劳动获得等量报酬提供了坚实的法律保障。   2.工资作为劳动的价值转化形式与社会主义实行公有制分不开   在生产资料归剥削阶级所有的一切社会里,劳动者

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