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斯密悖论与经济伦理研究综述 　　摘要：斯密悖论引发了学术界关于人的本质究竟是自利还是利他的持续讨论。从国内外代表性学者的观点和关于斯密悖论多种理解两个层面出发，对斯密悖论与经济伦理研究情况进行综述。 　　关键词：斯密悖论 经济伦理 统一论 对立论 　　中图分类号：F0文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）30-0019-02 　　“斯密问题”是指在亚当?斯密的两部主要著作《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）与《道德情操论》中，基于不同的人性假设即主体在经济运行中表现出的利己本性与在道德上表现出的利他本性之间的相互矛盾的争论。 　　一、国外学者的研究 　　根据德国历史学派的观点，斯密于1759年出版的《道德情操论》中把人性归结为“利他”，这是由于斯密生活在英国并受其老师哈奇森和大卫?休漠的影响、作为一个唯心主义者所持的观点;而随后在1776年出版的《国富论》中把“经济人”归结为“利己”，则是由于斯密在法国生活了三年并与在法国占据支配地位的唯物主义者们的密切交往，受到法国唯物主义和重农学派的影响转而变为一个唯物主义者。 　　德国旧历史学派经济学家布鲁诺?希尔德布兰德的《现在和将来的国民经济学》（1848）和卡尔?克尼斯的《历史方法观的政治经济学》（1853）两书中，都认为斯密在写作他的两部书《道德情操论》和《国富论》间的十七年中改变了自己的观