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避忌的方法： 一是用反义语来替换不吉的词语，谓“讨口彩”。 戏院里的太平门，原意为万一发生了火灾好让观众逃走，说“太平”乃失火事故之反义。吴地习俗，行船忌说“住”，“箸”与“住”同音，故改称“筷儿”，取“快”音，广州人把“气死我”叫做“激生我”，“笑死我”叫做“笑生我”；“空”与“凶”谐音，便把“空”说成“吉”，“空屋出租”成了“吉屋出租”。 二是用有关或相近的事物名称来代替。 浙江一带，小孩肥胖，忌说“壮”，因本地猪肥叫壮，要以“个头好”代胖的意思。许多地方忌“虎”，遇“虎”时改用“猫”代称。北方人干脆称“老虎”为“大虫”，江苏及浙江杭嘉湖地区的蚕农，忌说“温”字，养蚕怕瘟，于是“温度表”要说成“寒暑表”；忌说“亮”字，因“亮蚕”为蚕病，“天亮了”则说成“天开眼了”。 三是用比喻来代替不吉的词语。 “崩”、“崩殂”、“驾崩”及“山陵崩”等用来指帝王之死的词语。“崩”之本义为山陵倒塌，把这个词转用到帝王之死上来，显然是在向人们喻示帝王是江山的顶梁巨柱，他们一旦死去，便如同山崩地裂。上海通常忌言“梨”、 “伞”，而将它们比喻为“圆果”、“竖笠”，是避讳“离散”的意思。现代汉语里，士兵打仗受伤叫“挂彩”，南方则叫“带花”，皆为受伤后扎了绷带的比喻。 饮食禁忌 1.饮食内容的禁忌 伊斯兰教徒禁食猪肉和猪油，一些汉族地域和少数民族地区禁食狗肉。 孩子禁食鸡爪，防止写字如鸡扒；家禽宰杀后，开膛出来的蛋称闷蛋，孩子忌食，吃了会脑子不开窍，变成笨蛋。 2.饮食方式的禁忌 中国人通常用筷子吃饭，执筷亦有一系列禁忌： （1）三长两短?? 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。 民族祥瑞——四灵 龙 凤 麟 龟 龙 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能屈能伸，能幽能明，能细能巨，能短能长，能飞能舞，能升天能潜渊。春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵之首,后成为皇权象征。 龙的种类很多，变化无穷：有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，卧地的为蟠龙，好水的为晴龙，识火的为火龙，善吼的为鸣龙。 龙的正统叫做苍龙。 上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。  关于龙的起源： 一种说法认为，龙源于自然现象，是先民在观察闪电霹雳的形象萌发的灵感。 一种说法则认为龙起源于鳄，诸如扬子鳄之类，因为它们都是远古社会巨大的爬行动物。 还有一种说法认为龙起源与原始的图腾文化有关，是蛇图腾再综合其他图腾的一种演变。 龙之九子 “龙生九子，俱不成龙” 一名蒲牢，好鸣，为铜钟稚龙，声宏远震九海天涯。 二名囚牛，好音，为胡琴头刻兽。 三名睚眦（yá zì），好杀，为刀剑吞口，魂于苍凌游天，气若玄刀斩地。 四名嘲风，好险，为殿阁走兽。 五名狻猊，喜烟好坐，形如狮，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾，常为佛前座骑。六名赑屃（bì xì），好负重，背驮丹书古碑，龟形而神冥。 七名狴犴（bì　àn），好讼，虎首兽身，镇守牢狱，其威如刑，其厉如霸。 八名饕餮（tāo　tiè），好食，身覆祭鼎玉案，魂系百味珍馐。 九名鸱（chī）吻，好吞，为殿脊守兽，双目炯然，上眺碧云天九重，下望幽狱十八层。 龙与帝王的关系 汉代以后，龙的形象与皇权联系起来，成为皇家的徽记。皇帝自称“真龙天子”，他的后代称为龙子龙孙，他的服饰被称作龙袍，他的一切用品都刻画上龙的形象：龙庭、龙眉、龙案，从容颜到骨相，从居行到言谈，无不假以龙。 龙之所以成为帝王的象征，缘由大致有两点： 一、上古的帝王天神大都是龙，或具有龙性。如伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹，还有以龙为官的太昊，生子句龙的共工，因母亲感龙才有幸出生的帝喾等等。过去的帝王是龙，后来的帝王自然也是龙了。 二、龙能在天地间来去自由，可以直达天廷，向天帝反映人间的情况；也可以从天廷下来，传达天帝的旨意，替天帝做事。皇帝“受命于天”，自称是天子，代天帝管理人间，因此龙的神性和君主们的帝王性结合在一起，于是，帝王们都成了“真龙天子”。 秦始皇号称千古一帝，被称作祖龙。汉高祖自称是母亲刘媪与蛟龙相配后所生，隆准而龙颜。 龙在民间 龙作为力量与精神的象征，收到人们的喜爱。中国的民俗节日中，有不少与龙相关者。这些节日的活动丰富多彩，富有浓郁的民族特色。 “二月二，龙抬头” 农历二月初二，此时正值