刻板印象威胁与女性数学成绩的分析-analysis of stereotype threat and womens math performance.docxVIP

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刻板印象威胁与女性数学成绩的分析-analysis of stereotype threat and womens math performance

1引言自1922年新闻记者Walter.Lippmann提出了刻板印象的概念后,它在社会生活的各个领域开始蔓延,也引起了社会科学不同领域学者的广泛关注,报业传媒、社会学、教育学、心理学都从不同的角度对刻板印象进行了研究。心理学对此问题的研究经常把它与偏见、歧视联系在一起。认为刻板印象属于认知范畴,偏见属于态度,而歧视则是行为。早期心理学对刻板印象的研究主要集中于用外显方法探讨刻板印象的内容。1995年内隐社会认知概念的提出,使刻板印象的研究获得了新的突破,刻板印象研究也成为内隐社会认知的主要内容和研究热点。方法的改进使研究的领域更为广阔,也使研究者可以研究以往外显研究无法研究到的问题,例如有关性别、种族的研究,由于种族平等、男女平等呼声深入人心,使得人们不愿意承认或者本身就没意识到这种刻板印象的存在,所以用外显的方法通常测不出被试的刻板印象。而内隐刻板印象却能测出被试无法意识到的刻板印象。内隐刻板印象研究的方法呈现多样化趋势,刻板解释偏差就是其中之一,它是基于归因理论的一种内隐方法,主要应用于内隐态度、自尊及刻板印象的研究。近年来刻板印象研究的部分研究将焦点集中于刻板印象激活的后果上——即刻板印象激活的行为效应。其中大量研究就以性别刻板印象为内容探讨“刻板印象对个体学业或工作表现的影响作用”。克劳德·斯蒂尔(ClaudeSteele)和约书亚·阿伦森(JoshuaAronson)在1995提出这种行为效应命名为“刻板印象威胁”,它是指弱势团体成员所体验到的以下这种恐惧,即自己会强化某个既存的文化刻板印象。这一研究主要研究刻板印象如何对人的日常行为表现产生影响作用,这无疑有着重要的现实意义,同时也已经成为现今刻板印象研究主题的一大热点。本论文将着力于充实刻板印象的研究领域,对刻板印象激活的行为效应进行实证研究,为刻板印象研究向的应用领域扩展提供了理论支持。此外,也为我国高中数学教学中出现的“女生数学成绩不如男生”这一现象,提供了除男女两性思维方式不同——“男生长于数学逻辑思维,女生以言语思维见长,”的另外一种解释。所以本文将在以往有关性别-学科刻板印象,尤其是性别-数学刻板印象研究的基础上,进一步应用内隐社会认知的研究方法——刻板解释偏差(StereotypicExplanativeBias,SEB)验证在高中生中是否存在“男生数学好于女生”的刻板印象。并将重点放于对其激活的行为效应上,探讨刻板印象威胁的相关问题——其是否存在,是不是必然存在。2理论综述2.1刻板印象理论综述2.1.1刻板印象的涵义从词源上看,刻板印象(Stereotype)由两个希腊单词构成,“stereos”意思是坚固的、稳固的、坚硬的,“typos”意思是一个记号,一种压痕或一个模型,所以刻板印象应该是指坚固的模型。“stereotype”的英文意思是“模式化观念(或形象);老一套;刻板印象”,其次它还有动词的意义“对??形成模式化(或类型化)的看法”。国内杨治良、刘素珍、葛明贵、王沛、蔡华俭、连淑芳等人都将“刻板印象”与“stereotype”对应。在此我们也将沿用将“stereotype”与“刻板印象”对译。在心理学中,不同的研究者对刻板印象的定义各不相同,理解也是各具特色。在此我们将从“刻板印象(stereotype)”的研究历史来对刻板印象的定义进行回顾。刻板印象这一术语是由Walter.Lippmann的新闻记者在其著作《公众舆论》(PublicOpinion)(1922)中提出的。在其颇具洞察力的分析中,Lippmann提出了一系列关于刻板印象的起源、机能及其结果的思考。他说的刻板印象是指一般的认知结构即“头脑中的图像(picturesinourheads)”。但这种“头脑中的图像”不同于我们现在所说的图式(schema),它是指我们对世界观念中的错误和偏见,指的是那些事实上不正确的、非理性的、刻板固执的态度。由此我们可以看出Lippmann关于刻板印象的定义涉及到的是思考时的错误。Lippmann之后关于刻板印象的研究层出不穷,20世纪30年代集中于对种族群体的研究,以Katz和Braly为代表。他们对10个群体进行偏好排序的研究开启了刻板印象与偏见紧密联系的漫长传统。这一时期许多定义被提出,但操作性定义还是按照分配给不同种族和人种群体的特性(大多数为否定的)来进行。例如KatzBraly(1935)认为刻板印象是“一种很少忠于它试图表征的事实的固定印象,并且首先来自定义,其次才来自于观察。”也就是说这时期的研究依然将刻板印象的定义沿用Lippmann有关错误的观点,但增加了对群体特征的关注。20世纪40、50年代伴随着《偏见的本性(TheNatureofPrejudice)》《独裁的个性(TheAuthoritarianPersonalit

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