巴登—符腾堡.doc

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巴登—符腾堡

巴登—符腾堡 德国众多事件的进展都离不了巴登—符腾堡,它在国家事务中仍有巨大影响力。这首先是由于其强盛的经济实力,在过去的二十年时间内,它崛起成为德国工业化水平最高的州。许多高技术企业在州内涌现,使其成为德国的硅谷,,它的经济实力超过了比利时、丹麦和奥地利。但巴登—符腾堡远不仅以工业闻名。事实上它可以作为整个德国的案例研究。一提起德国,人们马上会联想到经济成功,迷人美景及历史悠久、独特的文化及理智传统。德国很少有几个州能在这三个特色其一与巴登—符腾堡媲美,更不用说在这三个方面都与其抗衡了。 本州融合了两个区域,与法国边境平行的以天主教为主的巴登区和以新教为传统的前符腾堡王国。后者构成了历史悠久的施瓦本的绝大部分,施瓦本曾是早期的神圣罗马帝国的主要角色。施瓦本人通常给人的印象是节俭、勤奋,不善幽默,与巴登人精力充沛,听天由命的无忧无虑形成鲜明对比。 巴登现在仍极注重传统和民俗。表现的最明显的莫过于黑森林的令人着迷的周围环境了,它是德国最著名的旅游休闲胜地之一。临近法国边境,浓密林木覆盖的山丘绵延150多公里,高度都在1500米以下。森林的北部是著名城市巴登—巴登(人口50,000),闻名的矿泉胜地,19世纪作为富人和皇室频繁光顾之地而达到巅峰时期。更往南的山谷景致的特点是屋顶低矮,屋檐深深的农舍。 巴登—符腾堡的中心主要由内卡河和施瓦本山山丘组成。施瓦本山在内卡河与多瑙河谷间延伸200公里,这一地区的特色是高达100米的侏罗纪石灰岩和独特的森林、洞穴。同时它因是霍恩施陶芬和霍恩措伦王朝的故地而具有历史意义。前者统治帝国直至1254年,后者国王曾任普鲁士国王,1871年后成为德国皇帝。该地区的城堡中最著名的是黑兴根附近的霍恩措伦城堡,普鲁士两个著名国王腓特烈·威廉和腓特烈大帝的坟墓就座落于此。有种说法认为当1991年8月两位皇帝的遗骨在原东德波茨坦的无忧宫(Sans Souci)得到重新安葬后德国菜最终实现了精神上的统一,这说明了这些人物在德国象征意义上的分量。 本州北部内卡河、雅格斯特河、科赫尔河和陶伯河周围还有更多城堡。这一地区曾是霍恩洛厄王子们的故园,现主要特点是遍地的葡萄园。酿酒业长期以来一直是地区经济的重要组成部分,内卡河和莱茵河谷也有很多葡萄园。州首府斯图加特位于内卡河边,它一定是世界上为数不多的葡萄藤跑到铁路车站门上的大城市之一了。本州主要其他特征体现在南端,广阔的博登湖(康斯坦茨湖)为欧洲第三大湖,与巴伐利亚、奥地利和瑞士相邻。 巴登—符腾堡在本世纪鼎盛时的历史大体与施瓦本相同。相当长一段时期,施瓦本公国曾是神圣罗马帝国主要的精神领地。11世纪晚期,12世纪早期它是旨在根除教会中世俗影响的改革运动的中心。自1138年施陶芬王朝开始涌现神圣罗马皇帝时,它作为德国中心的地位更加稳固了。随着施陶芬家族开始了组织和扩展其财富和影响的进程,在曾是乡村定居点的这一地区涌现出了众多城堡和帝王城市的网络。结果是伴随着现有的精神文化的骑士风度和宫廷气派优雅生活的兴起。 1254年施陶芬王朝的崩溃意味着施瓦本王朝的分裂,这一地区分裂成无数小领地。日耳曼的西南地区不再是个独立的政治实体,因为没有哪个家族能够控制前公国的所有土地。然而最成功的当属符腾堡家族了,其爵位于1495年由伯爵升为公爵,1806年成为国王,爵位远低于符腾堡家族的第二号家族就是巴登的玛格里夫人了。 宗教改革在这些州当中渗透力极强。由于靠近瑞士,这些州不仅接受了路德教义也接受了瑞士讲道者乌尔里希·茨温利(Ulrich Zwingli)和约翰·加尔文(Johan Calvin)的布道。只有骑士阶层仍然坚持天主教。三十年战争触及到这一地区的中心,并把法国边境推进到莱茵后,宫廷式生活染上了巴罗克风格装饰及音乐的华美色彩,文化重新繁荣,使得这些州从中受益。巴登—符腾堡西南部仍是一座巴罗克的金矿。 神圣罗马帝国崩溃后,拿破仑重新安排了日耳曼南部的领地,成立了巴登州和符腾堡州。工业化把两州紧紧连在一起,两州内都对日耳曼的团结抱有极大热情。这是它们共同的精神,以至于二战时成立三个独立州的举动遭到了强烈的批评。美国人占了巴登北部和符腾堡北部,成立了符腾堡—巴登。法国人把所控制的地盘分成巴登和符腾堡—霍恩措伦。1951年绝大多数人投票支持三州合并,最终成立了巴登—符腾堡州。1970年的公决结果表明了巴登市民中的80%都支持一个单一州的想法。 像邻近的巴伐利亚一样,巴登—符腾堡是极保守的地区。自1953年以来,基民盟(CDU)一直是州政府的执政派。前任州总理包括前总理库尔特·乔治·基辛格(Kurt Geoge Kriesinger)。现任埃尔温·托伊菲尔(Erwin Teufel)于1991年初期在其前任洛塔尔·施佩特(Lothar Spaeth)辞职后继任。施佩特是70年代末期联

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