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《传承中华文华共筑精神家园》征文:少年向上中华文化伴我行与《传统文化与师德新论》讲座心得体会合集
《传承中华文华共筑精神家园》征文:少年向上中华文化伴我行与《传统文化与师德新论》讲座心得体会合集
《传承中华文华共筑精神家园》征文:少年向上中华文化伴我行
《传承中华文华 共筑精神家园》征文:少年向上中华文化伴我行
现在人们常说传承中华文化,对于我来说是一个十分宽泛的概念,阅读过《传承中华文化共筑精神家园》这本书后,我有了不同的看法,在我看来中华文化渊源博大,它就在我们的身边,在我们的眼前,就在那些点点滴滴的小事中······
在我们的身边,有许多推动我们向善的事情发生:顺手扶老人马路,在拥挤的车上为需要的人让座……这样的事情有许多,在我身边也有不少,最近就遇到了这样一件小事。
我正抱着作业本,往回班级的路上走,由于走廊上的人多,玩的玩、跑的跑,再加上这次的作业本比平常要多,行走起来很是不便。我小心翼翼地护着本子,在人群中一步一步慢慢行走,眼看着前方就是班级了,我不禁松了一口气,心想:嗯,就这几步路了,不会出问题的。被放松了下来,但是,事情往往不会像我们想的那样一帆风顺,我刚抬起的脚还未落地,一个背对着我跑来的同学,“很完美”地撞上了我。我悬空的一只脚往后一蹬,人站稳了。可惜的是,刚刚还捧在手里的作业本却七零八落的散了一地。我开始焦急起来,然而不巧的是,上课铃响了,走廊上密集的人群,立刻没了影,看着这一场景,我发现连找人帮忙这一招都没有用了。我只好默默地蹲下,开始捡作业。我还没捡几本,就开始紧张起来,那空旷的走廊,只有我和这一摊作业本,风景稍显凄凉。但紧张的心情对我现在的请示十分不利,才整理好的一些本子也都混入了地上乱七八糟的本子“大家庭”,看着这场景,我越发混乱。
就在这时,我传来了的身后“哒哒哒”的跑步声,原来是一位急着要回班级的同学,她看见正在捡本子的我,停下来,跑到我面前,问:“需要帮忙吗?”我点了点头。在她的帮助下,我很快就将本子收拾好了,她见已经没有什么问题了,和我道了声再见,又跑着离开了。捧着这摞本子,安全回到教室,我特别感谢这位同学伸出的援手。
像这样的事情,一定也发生过在你的生活里,而“真善美”这一中华文化的精髓,也无时无刻不充斥在我们的生活里!
《传统文化与师德新论》讲座心得体会
《传统文化与师德新论》讲座心得体会
20**年12月5日,我有幸参加了xx市“十二五”第一批骨干教师培训。并聆听了由陕西师范大学图书馆书记、副馆长马晓雄老师关于《传统文化与师德新论——社会主义市场经济 佛更要金装》的专题报告。深受启发,受益匪浅。马晓雄老师以鲜活的案例、丰富的知识及深刻的理论阐述,给了我很多指导、引领和启发,使我进一步开拓了视野,更新了观念。
马老师从当前传统文化现象谈起。并从以下切入点进行详尽分析:
1.认识现代教育之特点是开放而非封闭的。因此务必要实现从培养劳动者、建设者到培养面向现代化、面向世界、面向未来三个面向转身;
2.鼓励教师自由发展、自我提升,倡导依靠岗位实现个人价值和利益最大化;
3. 尊重、关爱教师而非强化约束和控制。
4.帮助教师享受职业乐趣而非增加职业和心理压力。
5.帮助教师塑造“师道尊严”而非销蚀和诋毁“师道尊严”。
6.帮助教师实现家庭文化的传承和提升。
马老师的报告中,着重强调的六个方面的问题,目的是要求教师要认真把握现代教育的基本特点。要认清人的发展关键,在教育实践中,应当努力使“个性化教育”要成为现代教育的核心理念,并通过学生教育之成功重塑“自身师德建设与师道尊严”。马老师的讲座,让我感同身受。现从下列三个方面谈谈我的体会:
一、从传统文化中认清当前教育的弊端
纵观中国传统文化发展,教育在培养模式上采用小班化,个别化教育,并在教育中注重学生个性与创造性培养。例如孔子在教育两个不同学生时针对同一问题给出的不同答案,不仅说明个性培养之重要,更强调了学生的创造性思维发展。而在反思现行教育的时候,我们发现我们的学校培养出来的学生常常“高分低能”,作文千篇一律,缺乏创造性。他们甚至象流水线上生产出来的规格统一的产品,缺乏自己独特的个性。究其原因,是工业化大生产的模式被引进到教育中,学校成了“智慧的工场”,而学生则成了批量生产、规格统一的标准件,教师则成了机械操作的教书匠。学生缺乏创新精神与我们长期“以知识和分数为中心”的教育模式和“高考指挥棒”有直接关系。在多年的教学实践中,我们过分重视知识的重要性而忽视了创造精神的培育。传统的教学模式是上课老师讲知识,下课学生背知识,考试考知识。我国现在通行的“排名次”方法正是不能正确对待这种差异的表现。其实,大量现实现象表明,学业成绩落后的学生不一定就是“差学生”。每个学生的先天禀赋和后天环境不一样,有的学生成绩不好,但是他努力了,也确实进步了,或者是他在其他方面有了发展,这样的学生应该算好学生(虽然他对老师本人的教学评价确实没有好处)。我们只能尽力
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