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自组织理论视角下城市社区文化建设 　　摘要：从自组织理论的视角探讨了城市社区文化建设所面临封闭性、同质性建设以及缺少居民参与社区行动等方面的问题，提出通过促进社区文化系统的开放性、非平衡性以及非线性进行社区文化建设，从而为一直具有“自下而上”形成传统的社区文化建设提供一个新的研究视角。 　　关键词：自组织理论 城市社区 文化建设 　　中图分类号：F291文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）25-0173-04 　　胡锦涛总书记在党的十七大报告中强调：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素……”因此，在社区建设中，科学合理的社区文化在推进文化发展繁荣，丰富社区居民精神生活，维系社区内部良好的人际关系以及提高社区文化品位方面都具有重要作用。但是，中国社区文化发展相对于国外来讲相对滞后，并且国情复杂，社区文化建设这一论题在中国尚属新鲜话题，并且，关于社区文化建设方面研究多集中于目前存在问题的描述性研究，有关城市社区文化建设的理论和实践方面的研究相对较少。城市社区作为一个复杂社会系统，合理的文化建设形式是获得高效率管理和发展的重要条件。从上个世纪城市社区建设开始，专家学者以及社区管理者们便开始在社区文化建设方面进行积极有益的探索，期望通过外界干预促进社区文化建设的发展，虽然取得一定成绩，但仍然面临很多问题，本研究希望为城市社区文化建设提供一个新的研究视角。 　　一、自组织的视角 　　自组织理论是前人通过研究自然系统中的自组织现象发生和发展出来的理论，自组织理论是由包括普里戈金等创立的耗散结构理论、哈肯等创立的“协同学”理论、艾根等创立的“超循环”理论等一组理论群构成。尽管这些研究者在各自的领域从不同的视角出发获得了不同的理论，但这些理论相互补充共同构成了自组织理论体系。这些不同理论的研究对象都是远离平衡态的、非线性的复杂系统，这类系统在演化过程中，如果没有外部力量强行驱使的情况下，会使系统内部各成员协调动作，导致时间的、空间的或功能上的联合行动，出现有序的结构[1]。也就是说如果系统在获得空间的、时间的或功能的结构过程中，没有外界的特定干预，我们便说系统是自组织的。如自然界中自发形成的宏观有序现象，如星系的形成、蜜蜂筑巢等看似个体纷乱的活动，实质是形成了一种结构上的有序，都是自组织现象。具有自组织功能的系统必须具备：（1）系统开放是形成耗散结构的前提。即系统与外界环境要有持续的物质、能量以及信息的交换。（2）非平衡态是系统形成有序结构的源泉。非平衡是指系统远离平衡态和近平衡态的一种状态。（3）系统有序的动力之源是系统内部要素之间的非线性作用。 　　从自组织的视角研究城市社区文化实践具有多方面的理论和实践意义。首先，根据自组织理论探讨城市社区文化发展规律和条件，为城市社区文化发展过程提供新的理论视角。其次，研究城市社区文化自组织发展的意义，最重要的在于尊重文化发展的“自下而上”的自组织发展规律，从而把外界推动与自组织结合起来，使有计划的干预发展转化为系统的自组织，使这种动态运作方式成为一种社区文化发展的推动力量，而不是想象中的最终发展结果，或成为文化发展的制约。自组织这一应用于复杂系统的理论，对于城市社区研究来说，其实践意义不在于通过它来建立城市社区文化发展的模型，而是在于改变人们对于促进城市社区发展的态度，从而最终影响到人们的行动。 　　二、自组织视角下的城市社区文化建设分析 　　1.城市社区文化建设缺少开放性。自组织理论认为，一个孤立封闭的社会系统往往会随时间的推移，使系统变成一个死寂的自我循环，这种循环因为缺乏对外物质和能量的交换而成为一种平衡的稳定态，这种稳定态没有发展的活力。 　　目前，大多数城市社区在文化建设中表现出封闭性：一是表现在资源利用方面。行政化色彩浓厚的“单位化社区”一直是社区管理的传统，尽管市场经济的发展和住房制度的改革使现代社区已经成为“居住型”社区，但传统的管理思维仍然存在，致使社区外的社会服务资源难以介入社区，大多社区在文化建设方面，都是试图在社区内进行，关注的焦点也是社区内的有限资源，一旦社区内资源出现短缺，如场地不够、资金不足或者专业人员短缺等，即认为社区文化建设只是空谈，没有能力进行，听之任之，出现部分街道和社区居委会在文化建设方面的不作为，缺乏开放意识，因而未能进行外界资源的引进和利用；二是社区组织机构各为一体缺乏合作。城市社区的发展与建设不仅离不开内部组织包括正式组织如社区党团组织、行政管理组织、居民自治组织以及许多民间组织和团体，同时也离不开与社区相关联的社区外正式组织和非正式组织，这些组织都为城市社区的建设和管理提供支持。但目前城市社区发展未能为所有组织搭建一个进行有效交流和沟通的平台，在文化建设上未能充分利用这些