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唐宋八大家散文选读默写翻译 一、默写 1、古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得， 。 2、夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少 。 ， 常在于险远，而人之所罕至焉。 。 3、尽吾志也，而不能至者， ，其孰能讥之乎？此予之所得也。 4、霜露既降， ，人影在地， ，顾而乐之， 。 5、 ，断岸千尺； ，水落石出。曾日月之几何， 。 6、划然长啸，草木震动， ， 。 7、董生举进士，屡不得志于有司， ， 。 8、矧燕赵之士出乎其性者哉！ ，吾恶知其今不异于古所云邪? 9、其信然矣！ ！汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测， ！所谓理者不可推， ！ 10、汝病吾不知时，汝殁吾不知日， ，殁不能抚汝以尽哀， ，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈， ， 。一在天之涯，一在 ，生而影不与吾形相依， 。 11、 ，行成于思毁于随。 12、忧劳可以兴国， 。 13、夫祸患常积于忽微， 。 14.在于知安而不知危， 。 二、翻译 《原毁》 1、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 2、举其一，不计其十；究其旧，不图其新;恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？ 3、夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 4、是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！ 5、将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ 《留侯论》 1、天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 2、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 3、子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 4、非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 5、太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！ 《进学解》 1、占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？ 2、诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 3、先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。 4、然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。 5、是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？ 6、今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。 《越州赵公救灾记》 1、盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。 2、将使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！ 3、民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。 4、所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。 《游褒禅山记》 1、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 2、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 《后赤壁赋》 1、予乃摄衣而上，履巉（chán ）岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘（hú）之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉 。 2、反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟（gǎo）衣，戛然长鸣，掠予