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论大同市“龙壁专题旅游”开展 　　(1.武汉大学东湖分校管理学院,湖北 武汉 430212;2.武汉科技大学中南分校文法学院,湖北 武汉 430223)?? 　　摘要:大同市有着丰富的龙壁资源,被称为“龙壁之城”,利用这独特而又丰富的旅游资源开展“龙壁专题旅游”,既可以深度开发旅游资源,提高知名度,又可以带来丰厚的经济效益。以大同市的龙壁旅游资源为研究对象,对大同龙壁资源进行了分析,全面挖掘了龙壁专题旅游开展的策略,并且论述了开展专题旅游的意义。 　　关键词:问题;龙壁专题旅游;策略;意义? 　　中图分类号:G895文献标识码:A文章编号:1672?3198(2009)15?0094?02?? 　　 　　1问题的提出 　　 　　大同的旅游景点虽然很多,但是一直以来到过大同的游客都觉得大同的旅游景点单一,除了寺、庙以外没有什么其他的新鲜东西,一切都是灰色的,没有什么活力。出现这种结果的原因是多方面的,如:大同的旅游景点的确是以宗教文化为主,自然寺、庙较多;由于地处黄土高原边,自然环境与气候决定了建筑的风格与色彩;大同作为北魏都城“平城”的历史,决定了建筑没有主流建筑的精细;当前旅游者的素质不高,思想没有转变,还只是停留在风景观光旅游上,忽略了文化这一旅游景观的本质特征等等。但有一点,也是不容我们忽视的,就是我们在旅游资源的开发上确实存在着相当大的问题。游客来到大同,不管旅行社还是游客都抱着一种能去的景点都去的心态,无论名山还是古刹,统统编入观光日程,能在一天看完的就不会分成两天看。游客怕对不起这趟出游所花的时间与金钱,旅行社也大有不让旅游者一览无余,尽兴而归,便觉得未尽地主之谊,就难说是接待成功之势。这样做的结果却事倍功半:游客游览了所有的景点,在数量上确实不虚此行,但由于时间仓促,所到之处也只是泛泛而观,更无从了解其文化底蕴,对大同的印象就是没有什么好玩的,差不多都一样,重游一遍不值,日后交流起来就是一般般,对大同的旅游造了很大影响;由于游客几乎游览了所有的景点,无心思重游,一去不复返,加上评价低,影响了其他游客的来访,旅游人气大大降低。 　　如何才能使我们的名山古刹、石窟龙壁、悠久历史得到应有的认可,让游客觉得来大同一游确实不虚???行、受益匪浅呢?一个有效的解决方法就是开展“专题旅游”。其实,细数起来,大同的旅游资源还是非常丰富的,本文就仅以大同的龙壁为例进行分析。 　　 　　2大同“龙壁专题游” 　　 　　“专题旅游”即围绕某一专题制定旅游线路,为此可以多去几地,但每到一地都应该尽量突出于专题有关的景点,减少与专题无关的一般游览。 　　大同素有“龙壁之城”的美称,至今还有龙壁九座之多。其中,一龙壁四座,三龙壁一座,五龙壁三座,九龙壁一座(传说大同原有一座七龙琉璃壁,但早已无存,无可查考)。这些黄、绿、蓝、紫、黑、白等五光十色的琉璃龙壁群,造型风格既出同源,又不雷同,制作工艺高超,气宇不凡,使古城大同锦上添花,愈加绚丽多彩。 　　大同的龙壁虽然是老祖宗给我们留下来的宝贵文物,但是唯一出名的只有大同九龙壁,而其它的八座却鲜为人知。如何才能使我们的龙壁蜚声海外呢?最好的解决途径是开展龙壁专题游。 　　早晨乘汽车西行约7公里到达观音堂,寺前立有明代琉璃三龙璧,然后乘车返大同市区大北街参观清代砖雕五龙壁,午餐后参观善化寺的琉璃五龙壁,之后到大东街欣赏九龙壁、一龙壁。晚饭则在大同知名的仿古街品尝特色美食,饭后可以游览仿古街,并可以采购旅游纪念品。 　　 　　3如何开展“大同龙壁游” 　　 　　其实我们的旅行社早已经开始经营专题旅游了,但是收效甚微,之所以会出现这样的结果是因为缺乏精心、全面的规划。个人认为龙璧专题旅游应从以下六方面开展。 　　3.1加强龙壁等文物古迹的保护? 　　文物古迹是重要的旅游资源,但由于年代久远,也增加了其保护的难度。大同有史可考的龙壁共有九座,但九座龙壁中现在仅余代王府九龙壁、县文庙砖雕五龙壁、观音堂三龙壁还在原地保存;原明代大同县文庙两侧的一龙壁、原兴国寺山门对面的五龙壁,还有天竺庙的五龙壁都已经被搬迁保存;原兴国寺山门两侧的两座一龙琉璃壁已经不复存在,老祖宗给我们留下来的宝贵文化遗产损失惨重。 　　要发展龙壁旅游就必须保护旅游赖以存在的文物资源,否则“巧妇难为无米之炊”。 　　已经搬迁的龙壁保存在善化寺和华严寺中,只要加大保护力度就可以;已经消失的龙壁,我们只能通过历史考证来复原古迹,重新规划成旅游资源;最需要保护的是那些目前仍留在原地的龙壁,必须完善法制,强制保护,修建必要的隔离物,清理周边环境,九龙壁和三龙壁还比较好,都有自己的院落,最令人担心的是县文庙砖雕五龙壁,现在处于操场城街,临街而立,只用很低矮的栏杆阻隔,几乎成了一堵具有实用价值的古墙,周边