读书报告《民法法系演变及形成》.docVIP

《民法法系的演变及形成》读书报告 一、作者简介 艾伦·沃森是苏格兰被认为是世界上最罗马法、比较法、法律史、宗教。沃森就读圣约翰文法学校和汉密尔顿学院随后格拉斯哥大学,1954年1957年。爱丁堡大学法律系有近150的书籍和文章法律规则的继受不需要具备任何初始的社会、经济、地理或者政治背景，即法律规则与民族环境之间基本上是“绝缘的” “两个属于民法法系的国家，譬如说法国和海地，其社会的、政治的、经济的、文化的环境或许绝然不同，与此相反，一个属于民法法系的国家和一个属于普通法系的国家，其社会的、政治的和经济的环境或许如出一辙。民法法系与普通法系的对峙状态为世所公认，但它们却共存于一个一元化的文化传统之中，这意味着某种有影响力的力量在决定着某个民族法律的形成，不过这种力量并不来自于某个民族根深蒂固的社会、政治、文化基础。” 那么这种力量是什么呢？作者从法律传统方面来解释民法法系和普通法系的区别，认为差异是法律史的结果，而非由社会的、经济的或者政治的历史造成的。 在此，从上述法律传统的角度，作者给民法法系下了一个通用的定义：在民法法系中，无论过去还是现在，优士丁尼的《民法大全》的全部或部分内容都当做属地法，或至少被当做直接的具有最高效力的强制力，或者指从这一法系派生而出的其他法系。 从这一定义，我们可以得出两个信息：首先，在民法法系内部，实体法的明显特征虽然不是直接或间接仿效罗马法具体规则