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[法律资料]陶渊明在唐代的地位及其与王维_孟浩然之关系

第 4 卷第 4 期 大 连 民 族 学 院 学 报 Vol.4 No.4 2002 年 10 月 JOURNAL OF DALIAN NATIONALITIES UNIVERSITY Oct. 2002 陶渊明在唐代的地位及其与 王维、孟浩然之关系 高建新 ( 内蒙古大学 人文学院,呼和浩特 010000 ) 摘 要:陶渊明的地位是在唐代被确立的. 作为田园诗人的开创者,陶渊明对唐代山水田 园诗的影响是深刻的,也是明显的. 唐代的山水诗皆以陶渊明为祖,追求清新自然、浑然 一体的意境,又各自有自己的特色. 王维有陶渊明的清腴,孟浩然有陶渊明的闲远. 陶渊 明之所以在唐代才受到人们重视,一是社会生活日益丰富,思想感情日益充沛;二是由于 中国传统诗学观念到了唐代才发生了根本的变化. 关键词:陶渊明;王维;孟浩然;诗歌;风格 中图分类号:I207 文献标识码:A 文章编号:1009-315X (2002)04-0013-06 陶渊明的地位是在唐代被确立的. 陶渊明在唐代受到了空前广泛的欢迎:“今来寄新诗. 乃类陶渊明”(刘禹锡《酬湖州崔郎中见寄》),“忽吟陶渊明,此即羲皇人”(孟郊《报张翰 林舍人见寄》),“林端忽见南山色,马上还吟陶令诗”(钱起《寄张蓝田》). 唐人喜欢在诗文中引用陶渊明的事迹,“每赋重九、归来、县令、隐居诸题,偶用陶 公故事”. [1] (P89 )钱钟书先生在《谈艺录》中作了一个统计,仅是歌咏陶渊明及其事迹的 唐代诗人就不下三四十家,如王绩、王昌龄、王维、孟浩然、李白、杜甫、刘禹锡、白居 易、李嘉佑、戴叔伦、翰愈、孟郊、卢纶、李端、钱起、许浑‘崔道融、颜真卿、郑谷、 韦庄等等. 由此可见,陶渊明的事迹已深入到唐人的日常生活中了,陶渊明在唐人心目中 的地位是独特的. 李白一生敬仰陶渊明,喜欢用陶渊明的故事入诗,钱钟书先生说:“太白《古风》第 一首虽然古代作者而不及陶渊明,他诗如《赠皓弟》、《赠徵君鸿》、《赠从孙铭》、《赠郑溧 阳》、《赠蔡秋浦》、《赠闾丘宿松》、《别中都明府兄》、《答崔宣城》、《九日登山》、《游华城 寺清风亭》、《醉题屈突明府厅》、《嘲王历阳》、《紫极宫感秋》、《题东溪宫幽居》、《送付八 至江南序》著作,皆用陶令事”. [1] (P88 )李白赞賞陶渊明“不为五斗米折腰”的品格:“渊 明归去来,不与世相逐”(《九日登山》)并化用陶典,自言“安能摧眉折腰事权贵,使我不 收稿日期:2002 - 06 - 08. 作者简介:高建新 (1959-),男,内蒙古呼和浩特人,内蒙古大学人文学院副教授,硕士研究生导师. , 16 大 连 民 族 学 院 学 报 第4 卷 日到彭泽,长歌陶令前”(《寄韦南凌冰余江上乘兴访之……》);《赠郑溧阳》诗也说: 陶令日日醉,不知五柳春. 素琴本无弦,漉酒用葛巾. 清风北窗下,自谓羲皇人. 何诗到栗里,一见平声亲. 李白的一些诗从构思、遣词、造句有意模仿、化用陶诗,如:“花间一壶酒,独酌无 相亲. 举杯邀明月. 对影成三人”(《月下独酌》),即是陶诗“欲言无予和,挥杯劝孤影”(《杂 诗》其二)的扩展:“孤云环空山,众鸟各已归. 彼物皆有托,吾生独无依”(《春日独酌》), 又是陶诗“万族各有托,孤云独无依. 暖暖空中灭,何时见余晖. 朝霞开宿物,众鸟相与飞” (《吟贫土》其一)的缩减. 又如《下终南山过斛斯山人宿置酒》: 暮从碧山下,山月随人归. 却顾所来径,苍苍横翠微. 相携及田家,童稚开荆扉. 绿竹入幽径,清萝抚行衣. 欢言得所憩,美酒聊共挥. 长歌吟松风,曲尽河星稀. 我醉君复

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