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前言
服装服饰作为中国古代政治制度中一个重要的部分,受到历代统治者的
高度重视。与现代时尚最大的不同就在于古代服装服饰强调“分亲疏,辨贵
贱,明等威”的身份识别功能,制定了十分庞杂和严格的舆服制度,对于上
至皇帝、各级官员、下至百姓的服装服饰的颜色、质地、纹样等都有细致的
规定和条令,下级绝对不可以僭越上级。在各种不同的场合,穿着不同服装
也有着不同的讲究和说法,这些与中国古代的哲学思想与历代所尚密切相
关。
“十通”是《通典》、《通志》、《文献通考》、《续通典》、《续
通志》、《续文献通考》、《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献
通考》、《清朝续文献通考》这十部政书的总称。“十通”系统完整地
记录了中国历代典章制度沿革发展,其中在礼仪部分集中记录了服装服
饰的源流和演变,是研究中国古代服装服饰的重要资料。(需要说明的
是通志略是郑樵所著《通志》一书中的精华部分。略分二十篇,五十二卷,
在体例方面,与其前杜佑之通典及其后马端临之文献通考相近,二十略又是
专叙历代制度并有所发明创新。因此 《通志》一书选取器服略的有关章节。)
要想了解服装服饰的文化变迁,就需要了解“十通”中完整的礼部目次,
看一看服装服饰的内容在礼部当中到底占据何等的位置、到底有着怎样
的比重。当然也需要认真阅读服装部分的具体内容。
为此,我们将“十通”的有关目录整理出来,并将服装服饰的内容
重点标出,供读者参考。
十通服饰目录
通典礼部目录
一、 十通介绍
《十通》[三通+续三通+清朝三通+近代续文献通考] 【3.44G】
十通,是通典、通志、文献通考、续通典、续通志、续文献通考、清朝通典、清朝通志、
清朝文献通考、清朝续文献通考这十部政书的总称,唐代杜佑撰《通典》一书,专就历代
典章制度,分门别类地,系统、全面而又概括地编撰成我国最早的一部专史巨著,开创了
史书的新体例。出版之后,一直为历代学者视为不朽的名著。此后宋郑樵撰为《通志》,
元马端临撰《文献通考》,连同《通典》合称“三通” 。清乾隆时加入官修的《续通典》、
《续通志》、《续文献通考》以及《清通典》、《清通志》、《清文献通考》合称“九通” 。
1935 年再加上《清续文献通考》,总称为“十通” 。其中以马端临的文献通考最有价值。
《十通》系统完整地记录了中国历代典章制度沿革发展。是指十部记载历代典章制度的
政书(政书是我国古代一种以大量原始文献史料作基础,分门别类的阐述历史或一代政治,经济,文
化,军事等方面制度及其沿革,主要是为社会科学研究工作者提供历代典章制度及沿革的有关材
料).
序号 书名 朝代 作者 卷数
1 通典 唐 杜佑 200
2 通志 宋· 郑樵 200
3 文献通考 元 · 马端临 348
4 续通典 清· 嵇璜、刘墉等 150
5 续通志 清 嵇璜、刘墉等 640
6 续文献通考 清· 张廷玉 250
7 清朝通典 清 ·嵇璜、刘墉等 100
8 清朝通志 清· 嵇璜、刘墉等 126
9 清朝文献通考 清 ·张廷玉 300
10 清朝续文献通考 近代· 刘锦藻 400
二、《十通》的内容时间划分
1、《通典》,唐代的杜佑编著,是我国第一部全面系统地记载历代典章制度沿革的专著,也是我国最
早的政书.时间:上古至唐代唐玄宗天宝末年(公元 756 年)
2、《通志》,南宋的郑樵编著,所载典制上起唐虞三代,下至隋唐
3、《文献通考》宋,元之际著名的史学家马端临编著,记载了上古至宋宁宗时历代典制的沿革,对宋
代制度的叙述尤为详尽
《通典》, 《通志》, 《文献通考》被后人
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