2017-2018学年高中历史人教版选修二+课时跟踪检测（一）　西方专制主义理论+Word版含答案.docVIP

课时跟踪检测（一）　西方专制主义理论 一、选择题(每小题4分，共24分) 1．神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他(　　) ①主张“君权神圣”　②用“自然法则”来论证“君权神圣” ③认为国王与上帝同等重要　④认为君主是秉承上帝意愿的统治者 A．①②　　　　　　　　 　B．①②③ C．①②④ D．①③④ 解析：选C　阿奎那认为：国家是上帝的创造物，所以教会高于国家，教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。因此，①②④正确，③叙述错误。 2．13世纪，托马斯·阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战，创立了“宇宙秩序论”的基督教神学体系。这一体系创立的理论依据是(　　) A．宗教权力至上 B．“君权神圣” C．古希腊哲学 D．教权高于王权 解析：选C　本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力。阿奎那在《神学大全》中，运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”的基督教神学体系。 3．从公元800年，教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持，这一现象从本质上反映出当时的欧洲(　　) A．王权受到教权的制约 B．王权神圣不可侵犯 C．国王相信“君权神授” D．教会主宰精神世界 解析：选A　仔细阅读题干材料，由“国王们加冕典礼必须由教皇主持”可以看出教权高于王权，王权受到教权的制约。故选A。 4．17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道：“正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样，君主专制政体到了一定的时候，也必然会崩溃。”这种观点根源于英国(　　) A．资本主义的发展 B．资产阶级和新贵族的产生 C．君主专制的加强 D．宗教迫害的加剧 解析：选A　17世纪，随着英国资本主义的发展，资产阶级和新贵族的力量日益增强，他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日趋尖锐，最终导致了君主专制政体的崩溃。 5．欧洲的一位名人说：“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这人最可能是(　　) A．阿奎那 B．詹姆士一世 C．伊丽莎白一世 D．亨利八世 解析：选B　詹姆士一世大肆宣扬“君权神授”、王权至上的专制主义理论，认为国王的权力来自于上帝，拥有至高无上的绝对权威，国王只须对上帝负责。因此材料符合詹姆士一世倡导的“君权神授”。 6．右图为1523年英王亨利八世召集英国议会开会，下列说法正确的是(　　) A．英国议会与国王之间矛盾尖锐 B．“君权神授”的思想已根深蒂固 C．体现了“法在王上”的政治原则 D．专制王权强大，资产阶级已参与政治活动 解析：选D　依据图片与教材知识，可知亨利八世属于都铎王朝时期的君主，此时专制王权空前强大，英国新兴资产阶级力量也不断上升，并参与到国家政治生活中，故选D。A项从图片中体现不出来，B、C两项都集中体现在詹姆士一世统治时期。 二、非选择题(第7题8分，第8题18分，共26分) 7．阅读材料，回答问题。 材料　中世纪早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国”中实现。到封建制度高度发展时，阿奎那为了论证封建等级的合理性，改变了“自然法”的内容，赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上的“印记”。因此，归根到底，“自然法”服从于“神法”……这就是说，上帝创造的自然，本来就有“高级”和“低级”之分，低级的东西应当受制于高级的东西。在人类社会中也是如此，“下等人”应当服从“上等人”的统治，社会才不致分崩离析。这样一来，阿奎那就将封建等级制说成是符合“自然法”的合理的制度了。 ——《世界通史》 (1)对于“自然法”中人与人之间、人与权利之间的关系，阿奎那是怎样认识的？(4分) (2)阿奎那认为“自然法”与“神法”是什么关系？(2分) (3)阿奎那对“自然法”进行论述的目的是什么？(2分) 解析：本题以阿奎那对“自然法”与人类社会关系的认识为主题，考查学生的归纳概括和辨析能力。解答本题需结合阿奎那的阶级立场和社会背景状况来进行理解分析，特别是第(3)问要透过现象分析本质，认识到阿奎那对“自然法”的论述是为了论证封建等级的合理性。 答案：(1)阿奎那认为人有贵贱之分，“下等人”应服从“上等人”的统治。 (2)“自然法”应服从“神法”。 (3)维护封建等级制度。 8．阅读下列材料： 材料一 材料二　国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君……在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。 ——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿 《英国的法律与惯例