李东阳与茶陵派.pptxVIP

李东阳与茶陵派 制作 中文142班 彭晓敏 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 目录 茶陵派介绍 李东阳生平 文学成就 政治成就 人物评价 史籍典载 主要成员 诗派介绍 诗派兴起 茶陵派介绍 明代成化、正德年间的诗歌流派，因该派首领李东阳为茶陵人，故称。当时社会弊病已日见严重，台阁体阿谀粉饰的文风已不容不变，以李东阳为首的茶陵派针对台阁体卑冗委琐的风气，提出“轶宋窥唐”，诗学汉唐的复古主张，强调对法度声调的掌握，以图洗涤台阁体单缓冗沓的风气，振兴文坛。明代大学士、立朝五十年的李东阳，以他为代表的“茶陵诗派”，将故乡“茶陵”的名字，永远镌刻在中国文学史史册上. 李东阳生平 李东阳生于正统十二年六月九日，卒于正德十一年七月二十日（1447年7月21日-1516年8月17日），字宾之，号西涯。祖籍湖广长沙府茶陵，因家族世代为行伍出身，入京师戍守，属金吾左卫籍。 李东阳八岁时以神童入顺天府学，天顺六年中举，天顺八年举二甲进士第一，授庶吉士，官编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部右侍郎、侍读学士入直文渊阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。官至特进、光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。死后赠太师，谥文正。 李东阳文学成就 李东阳“天资英迈，读书一目数十行下，辄成诵不忘。少入翰林，即负文学重名。”但是李东阳很谦逊“然恒持谦冲，未尝以才智先人。” 李东阳主持文坛数十年之人，其为诗文典雅工丽，为茶陵诗派的核心人物。又工篆书、隶书。著有《怀麓堂稿》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》等。后有清人辑编《怀麓堂集》和《怀麓堂全集》等。 文学方面，李东阳主要有三点主张：一、主张学古，反对模仿。二、言由心生，诗文真情。三、知言养气，文主于气。 政治成就 进入仕途之初，李东阳升迁很不顺利，基本上是九年任满一迁，而且做了很长时间的侍讲学士，却仍没有参与经筵和日讲等活动，这是因为李东阳“以貌寝，好诙谐，不为时宰所重”以至于“士论哗然不平”。但是李东阳年轻时对此毫不在意，表现出宽阔的心禅和难得的政治成熟。 李东阳秉政以后，虽然贵为内阁大学士，又“以文章领袖缙绅”，但他平易近人广交朋友“李文正当国时，每日朝罢，则门生群集其家，皆海内名流。其座上常满，殆无虚日谈文论艺，绝口不及势力。” 可见李东阳在政治人更多采取的忍让的态度，不管和士林还是宦官、外戚等都相处都还算不错，在政治上没有明确的个人主张，特别是在正德年间被世人讥为“伴食宰相”。 人物评价 明代诗人谢楱在《诗家直说》：“李西涯阁老善诗，门下多词客。刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰‘就作到李、杜，只是酒徒。’” 清人辑《怀麓堂集》评道：“高才绝识，独步一时也，而充之以学问，故其诗文深厚浑雄，不少屈奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，尽脱凡近而古意独存。每晚豪伸纸，无趣溢发，操纵开阔，随意所如而不逾典则。” 明史评：“自明兴以来，宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇后，东阳而已” 靳贵在《戒庵文集》中评“盖操文柄四十馀年，出其门者，号有家法，虽在疏远，亦窃效其词，规字体以竞风韵之末而鸣一时。” 廖可斌评：“一时学者翕然宗之。” 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 史籍典载 《罪惟录》 《明史纪事本末》 《明通鉴》 《尧山堂外纪》 《名山藏·卷六十九》 《国榷》 《治世余闻》 《继世纪闻》 《续藏书》 《明史稿·李东阳传》 《明史·卷一百八一·列传第六十九·李东阳》 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 点击添加文本 茶陵派主要成员 茶陵派 李东阳 创始人、领袖 ↓ 其他成员： 彭民望、谢铎、张泰及李门六君子邵宝、何孟春、石珤、顾清、罗玘、鲁铎等。 诗派介绍 明成化之后，日见严重的社会弊病已与粉饰太平的台阁体不相容。于是以李为首的一派起而振兴诗坛，以图荡涤台阁平正醇实的诗风。他们主性情，反模拟，推崇李杜，不拘一格；并且重视诗歌的声调、节奏、法度、用字，要以不同的风格代替台阁体。李东阳官居相位，并主持文坛，门生众多，其诗论诗风堪称一代之盛，成为台阁体向前后七子复古运动之间的过渡。但因李东阳生活圈子平静狭小四十年不出国门，其诗多是题赠之作和咏史之作，内容大体不出宫廷、馆阁的生活，诸如坐拥图书消暇日，梦随冠盖入新年之类，故使茶陵诗风并未脱离典雅工丽的台阁体的影响。李东阳盛赞“馆阁之文，铺典章，裨道化”。但是其离开台阁体的作品，如《白杨行》等，颇有生活气息。 诗派兴起 成化以后，明王朝的社会弊病日见严重，台阁体的脱离社会现实生活的创作倾向与它的萎弱冗沓、肤浅工巧的文风，越来越不适应文学的发展。为反对台阁体的形式主义文风，李东阳主张学诗应效法唐诗的创作经验，以振兴当时的诗坛。李东阳官至吏部尚书、文渊阁大学士，立朝数十年。他奖掖后进，推举才士，门生