彻底的启蒙运动启蒙思想家继承弘扬文艺复兴人文主义精神高举民主.pptVIP

第14课 理性之光 第14课理 性 之 光 ■孟德斯鸠：法的精神 ■伏尔泰：自由与平等 ■卢梭：社会契约 ■康德：人非工具 导入新课 　　18世纪，资本主义生产方式接近确立，思想领域掀起一场更为激进、彻底的启蒙运动。启蒙思想家继承弘扬文艺复兴人文主义精神，高举民主、科学的大旗，宣扬自由、平等、博爱，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。 孟德斯鸠：法的精神 孟德斯鸠 孟德斯鸠， 法国著名启蒙思想家、哲学家。 他认真考察了英国的政治制度，经过长期的辛勤研究，终于写出了《论法的精神》。不仅尖锐地批判了当时的专制制度，而且主张一种行政、立法、司法三权分立的君主立宪政体。成了资产阶级政治制度的基本原则对中国资产阶级改良派也发生过影响。 立法权 贵族院 众议院 行政权 国王 司法权 人民法官 为了防止专制，孟德斯鸠提出了三权分立的思想。他把国家权力划分为三个部分：立法权、行政权和司法权，并要求三权分别属于议会、国王和法院。 返 回 返 回 一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。 当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。……如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，……如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。 如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权，则一切便都完了。 孟德斯鸠语录 伏尔泰：自由、平等与民主政治 伏尔泰雕像 伏尔泰（1694—1778）， 18世纪法国启蒙运动的领袖。他在文学、史学、哲学、自然科学和政治等方面写了大量著作。 他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽黑暗，倡导人人生而平等、信仰自由和民主政治，主张开明君主制。为法国大革命作了精神上的准备。 　所有的公民不能同样地有势力，却能同样地自由。 享有自由，那就是只受法律支配。……因为法律是他们制定的，或者他们相信是他们制定的。 我不同意你说的每个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰语录 卢梭：天赋人权、人民主权、社会契约 卢梭 卢梭，法国启蒙思想家、教育家、文学家。他是批判封建制度、宣传理性至上的启蒙思想家中最为激进的民主主义者。 其主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。卢梭还为《百科全书》撰写了全部音乐条目。 卢梭《社会契约论》（节录） 　　 至于平等，这个名词绝不是指权力与财富的程度应当绝对相等；而是说：就权力而言，则它应该不能成为任何暴力并且只有凭职位与法律才能加以行使；就财富而言，则没有一个公民可以富得足购买另一人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身。 先贤祠 先贤祠位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区，于1791年建成，是永久纪念法国历史伟人的圣殿，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。 启蒙思想家伏尔泰、卢梭安葬于此。 康德：纯粹理性批判、人非工具 康德 康德，德国古典唯心主义的创始人。从1775年起，他在哥尼斯堡大学教授逻辑学和哲学，以及数学、物理学、自然地理学、人类学、教育学等，共27年。 其主要著作有《纯粹理性批判》《未来形而上学导言》《实践理性批判》、《论永久和平》《道德的形而上学》等。 提出“人非工具”的观点，他的理性批判理论最终确立了人类的主体地位。 人，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志任意利用的工具。因此，无论人的行为是对自己的或是对其他有理性者的，在他的一切行为上，总要把人当作目的。 ——康德