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浅说潮阳区和平镇中寨村“请三姑”风俗活动 2009101426林曼 关键词：请三姑 亲人 好奇心 童女 一·前言 这是在二十年多前比较盛行的风俗活动，现在已经没有这样的活动了。随着时间的推移和经济的发展，人们越来越不重视甚至遗忘了它。一般只有有经济能力而又无所事事的年轻人才会喜欢参加这种活动。而这些年轻人不是向外寻求更好的发展，就是在外成家立业。而像我们这一代都不曾了解甚至是听说过。所以，我能收集到资料不多。不过，我还是从我外婆和妈妈以及少数老者口中获取零零碎碎的有关信息。只是凭他们破碎的记忆，可能有些地方缺漏，敬请原谅。 二·解释“请三姑” “请三姑” 就是由灵媒带着一帮具有很强好奇心的童女一起去观光地狱， 游览十八层地狱。偶遇先人，寻找亲人，游玩地狱。 三．有关“请三姑”的活动说明 1．“请三姑”一般发生在农历八月份，至于为什么会选择在八月份，则无从说起，连续问了好几位老者，都说不清楚，大家似乎不约而同都选在八月份，却不知是谁先发起。后来又从几位老者口中得知有可能是一些年轻人刚好在这段时间比较悠闲，不用忙于耕作，才有此闲情逸致去阴间探探险，满足蠢蠢欲动的好奇心。也有一位说八月份刚好靠近“鬼节”（农历七月十五），鬼门关还没关紧，守门的“卫士”放松警惕，有利于进出阴间。 2. “请三姑”选择的地理位置也是比较讲究的，一般要选在人烟稀少，偏僻的老房屋，阴盛阳衰的环境最佳。房屋的位置越偏僻越好，约破旧越好， 人的气息越少越有利，这样的地方更有利于进出阴间，若阳气太重则难以把灵魂带到阴间，而且也很难把灵魂再带回阳间。 3.不是任何人都懂得“请三姑”，在进行“请三姑”的人选也是很讲究的。 首先要请一位能通灵的灵媒，这位灵媒可以是已婚的男士或女士，只要懂得念咒语并拥有一定的神力，就帮助人们把灵魂带去阴间。其次还需要若干名童女，这些童女要围着灵媒坐成一个圈，闭上眼睛，双手捂住眼睛，口中念着和灵媒一样的咒语，异口同声，加强力量，在灵媒的带领下，不断地重复着咒语。最后，旁边一般还有其他人在帮着“起哄”，嘴里学着灵媒和童女念起咒语。 4.并不是任何人都有资格去阴间游玩，一般只有童女的灵魂才可以被带到阴间，童男和成年人是很难被带下去。而也只有那些家里并不特别拮据、无所事事又好奇心重的年轻女孩子才会有去探险的想法。听一位老者说，一般漂亮的女孩子都不敢去参加，因为她们有可能因为美貌而被一些“不法灵魂”抓住，呆在那里当他们的老婆，永远也回不到阳间。此外，还有一些因贪玩而玩得不想 5.当“请三姑”活动进行时，刚生产不久的妇女、新嫁娶未满四个月的新郎和新娘、家里刚办丧事不久的都不可靠近，不然灵媒就不能将童女的灵魂带到阴间去。因此在“请三姑”进行时，会请几位熟悉的人在一旁“把关”，以免影响到下到阴间的过程。 6.灵媒在带着童女们游玩阴间时，总会讲出他们所游历的情景，而没有到阴间的人就能从他（或她）的口中得知他们的经历，如同亲身经历一般。 7在阴间游历时，一定再跟着灵媒，不可擅自去另外的地方，不然就会找不到回去的路。当然，一些好奇心特强的女孩子怎能守得住，失去戒心的她们若是擅自去别处玩，使得灵媒找不到的话，她们就会永远的呆在阴间，而还在阳间的那个躯体或者会永远醒不回来，或者会变得疯癫，成为人们所说的“精神不正常 者”，永远找不回魂魄，做回正常的自己。这也是当时很多大人不让自己的孩子去尝试这种活动的主要原因，我想也是导致现在失传的重要原因吧。（虽然这样的言语带有十分浓厚的迷信思想，但是确实在现实中发生过，是难以用科学去解释清楚的。） 四．有关“请三姑”的趣事，即到阴间游览的趣闻 （由一些老者转述而来，但大多不是亲身经历过的，是听别人讲述的） 游历者能在阴间与他们已过世的亲人相遇，闲话家常；有的还见到了仅仅看过照片的先人，兴奋地讲述起现在和过去；有一些童女从未见过自己的父亲或者母亲的，就借着这个机会到阴间去寻找自己已故的父母亲；也有的去寻找早逝的亲人或邻居，重温以前的感情。 听我外婆讲，那些在阳间生前是开店铺的，到了阴间也是在开店铺，似乎阴间也像阳间一样在生活。（不过这纯属是我外婆听别人讲的，是否属实有待考证，只是无处考证。） 五．小结 “请三姑”看似是一种迷信活动，因为它本身深厚的迷信成分，才导致它的销声匿迹。可是每一种盛行活动的背后都带有它的文化气息和人文气息。人们渴望在这场活动中了解到另一个不可知的世界---阴间，在乏味枯燥的生活中找寻点乐趣。同时，在游历阴间时也带着期盼，期盼和已故的亲人相见，好 几代之间的隔阂成了轻烟，彼此知道了过去还有未来。此外，童女们强烈的好奇心和渴知欲不正是人类最原始的性质，即使知道有一定的危险，还是勇往直前。而现在呢？时代扼杀了他们原本有的