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导学案教学模式中三个关键点 　　“导学案”，是指以学案为载体，以导学为方法。以教师的指导为主导，学生的自主学习为主体，师生共同合作完成教学任务的一种教学模式。它一改过去老师单纯的讲、学生被动的听的“满堂灌”的教学模式，充分体现教师的主导作用和学生的主体作用，使主导作用和主体作用和谐统一，从而发挥最大效益。高中语文适当运用“导学案教学”，能够有效提高教学效果。 　　 　　一　导学案教学难点在“导” 　　 　　“不愤不启，不悱不发”，课堂教学的实施过程中。教师好比导演，要为学生创设导演舞台，让课堂充满魅力。教师要根据教材内容，灵活使用教学手段，做到寓教于乐，寓教于趣，寓教于情。教师要在抓住重点，凸显“难点”，破解“疑点”上下工夫，在提高学生能力“支撑点”上下工夫，在能激发学生主体意识的“兴奋点”上下工夫，进行有效的教学引导。 　　一要导趣，即激发和培养学生学习的兴趣，能根据教学的内容设计不同类型的导语，创设学习情境，调动学生学习积极性和主动性。或是于漪式的“激情感染”，使师生活动产生共鸣；或是魏书生式的“气功冥想”、“自主选择”，提高学生的注意力；或提问，设计疑点启发思维；或引用诗词、成语、名言警句等，激发兴趣，丰富知识；或用实物、音像等非语言手段，引起好奇，激发求知欲；还可以针对学生的好奇心理，巧妙地在课前或课中设置悬念，创设意境，激发想象，提出疑问，激发学生兴趣，让学生主动去探索原因，使课堂教学活起来。教师不仅要注重课前导人，更要善于课中的引导。比如一位教师教学《祝福》，指导学生理解祥林嫂的悲剧，先指导学生用第一人称将祥林嫂的故事有层次地叙述出来，学生很快得出了祥林嫂遭遇可悲的结论。学生以为这是最好的理解时，教学程序为之一折，教师又从另一角度引导学生得出祥林嫂的可悲就可悲在想做奴隶而不可得的地位。当学生以为这次一定是标准答案时，该教师又引导学生得出了祥林嫂可悲就可悲在她一心要维护的封建礼教反而害死了她，虽然被害死了却不知凶手是谁的结论。这样一会儿“山重水复疑无路”，一会儿“柳???花明又一村”的教学引导，较好的激起了学生的探究兴趣，取得了较好的教学效果。 　　二要导法，即教师引导和指导学生有效的学习，使学生自主地参与到学习过程中去。指导中学生掌握语文学习的方法，实际上是教给学生开启人类知识宝库的钥匙；指导中学生掌握语文学习方法的过程，实际上是培养学生自我学习、创新学习能力的过程。利用导学案进行课堂教学中，可指导学生联系、比较、想象和质疑。将知识与方法综合渗透，实现理论与过程方法的综合，创立语文课堂综合化的方法体系。如可运用比较启发的方法把《荷塘月色》与《荷花淀》语言运用进行比较。朱文把荷叶比作“亭亭的舞女的裙”，把荷花比作“明珠”、“星星”，给人以美感：而孙文把荷叶比作“铜墙铁壁”，把荷花比作监视白洋淀的“哨兵”，给人一种庄严感。为何同一事物有不同的描写呢?一个以美景反衬不平静的心情，一个以庄严之景显示军民同仇敌忾的心情。再如《药》中华大妈在劝儿子吃药时说：“吃下去罢……病便会好了。”吃下药后却说：“睡一会罢……便好了。”这两句句式相同，后一句却省了一个“病”字，原因何在?它体现了华大妈坚信吃下去药“病”便没有了。这也看出了作者运用语言的匠心。 　　三要导思，即教师引导学生深刻周密思考问题，使学生思维具有创造力。大多数学生对新鲜事物都有敏感性、好奇心，具有强烈的自我表现欲望和好胜心理。因此在教学中，教师应该最大限度地发扬民主，创设能激疑导思的问题情境，调动学生思维活动的积极性，养成学生好问的习惯和探究的精神。如教学《雷雨》《守财奴》时，可提出人性的复杂和多变这一问题让学生思考。教学《祝福》，可设计这样的问题：读了《祝福》，有人认为祥林嫂是一个没有春天的女人，同学们能否通过对课文的研读证实这一观点呢?通过这些问题的设计，可引导学生学会分析，深入思考。 　　四要导行，即在教学过程教师要依据教材内容重视和加强情感、态度与价值观的引导。如在《胡同文化》的教学中，在让学生理解胡同建筑的方正特点之后，再让学生体会胡同文化“封闭”、“忍”的精义。正是有了“胡同文化”的这一内涵，才能体会作者对于传统的“胡同文化”复杂的思想感情，品出“再见吧，北京胡同”所蕴涵着的汪曾祺特有的感情。有了这种感悟，再让学生到现实生活中去寻找当地的建筑和生活习惯等所包孕的传统文化内涵，给学生提供研究的课题，如古建筑文化、饮食文化、农家乐文化等，让语文课堂教学延伸到课外，从学校生活延伸到社会生活中，从而有效地对学生进行情感、态度与价值观的引导与创建。 　　 　　二　导学案教学关键在“学” 　　 　　教学的核心是学习，指导并促进学生学会学习是教学的本义与最高境界，教学过程应从学生的主体性出发，紧紧围绕学生的学习设计和展开。导学案不仅要明确学什