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用教材教 提高语文教学有效性 　　长期以来，阅读教学一直存在着低效率的问题。我们知道，语文教材不是由编者编写的知识说明性文本，而是由编者精选现成的文质兼美的作品，是语言作品中的经典和范式。教师若不下一番深入解读的工夫，便不能悟其行文之意趣和立意之精妙，也就无法去感动学生，使他们真正享受到言辞的魅力和张力，浴身于文意的熏陶和浸润。那么教师用好教材，提高语文教学的有效性就显得十分重要。 　　一、准确把握多元解读 　　《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生的独特感受、体验和理解。”这一规定以发展学生个性为出发点，为学生创造性解读文本的“合法性”扫清了障碍，但这并不意味着阅读可以随意发挥，偏离文本的价值取向。请看案例： 　　一位教师教《落花生》一课，在学到“人要做有用的人??不要做只讲体面而对别人没有好处的人”时组织学生讨论，说说自己更喜欢谁。学生各抒己见，争得面红耳赤。于是，教师让学生展开辩论，最后“苹果石榴派”战胜了“花生派”，“做人不仅要对人有用，而且还要讲体面”的观点占了上风。 　　这位教师看起来是尊重了学生的阅读体验，对文本进行了多元解读，可忽视了文本的价值取向。文本本身并没有否定苹果和石榴的价值，而是突出赞扬了花生的朴实无华，更加实用。作者借落花生来表明自己的人生态度和高尚品格，就是注重实效，默默奉献，不图虚名，不求炫耀。这种品德在当今社会很可贵，再往深处想，即使真的在“苹果”和“花生”之间选择，作为充满理想色彩的小学生，选择前者的可能性自然会大得多。但在现实生活的舞台上，真正能成为“苹果”式的人毕竟少数，绝大多数人都将成为“花生”式的默默无闻却扮演着社会“脊梁”角色的普通劳动者。如果你最后成了一颗“花生”，就扮演好它应有的社会角色：只要是有用的，就是值得尊敬的――如果要谈本文在当代的现实意义，这才是应该引导学生去接受的价值观。 　　一篇课文有公认的价值取向，是我们对学生进行思想教育和人文熏陶的基本材料，阅读教学能否???功就取决于人文价值的体现与否。也就是说如果背离了价值取向而一味追求“个性化的解读”、“多元解读”，教学方法再新颖，教学形式再活泼，都只能是南辕北辙。 　　二、细心揣摩词语因素 　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“要让词深入儿童的精神生活里去．．．．．．成为他们意识中带有深刻内涵的东西。”的确，我们在教学时要引导学生体会词语表层后藏着的意思，“语言有温度，字词知冷暖”。请看以下教学片断： 　　《小音乐家杨科》中“白桦树哗哗地响，在杨科的头上不住地号叫”一句的教学―― 　　师：你们怎么理解这句话中的“号叫”呢？ 　　生：“号叫”是指大声地叫。 　　师：平常你大声地叫同学的名字，能说是在“号叫”吗？ 　　生：不能。很伤心、很悲愤、拖长声音大声地叫唤才是“号叫”。 　　师：白桦树会伤心、悲愤、大声地叫唤吗？ 　　生：这是把白桦树当作人来写，就是说，假如白桦树有感情的话，它听了这个故事也会“号叫”的，实际是指人在“号叫”。 　　师：请大家联系课文内容想想，杨科悲惨地死去了，有谁“号叫”。 　　生：杨科的妈妈会“号叫”。 　　生：杨科的小伙伴会“号叫”。 　　生：同情杨科的人们会“号叫”。 　　生：那些热爱音乐的人们也一定会“号叫”。 　　生：我认为作者显克微支也在“号叫”。 　　生：我还认为所有阅读这篇的人都会在心里“号叫”。 　　师：是啊，孩子们，所有听过这个故事的人们都会为杨科的悲惨命运鸣不平。那么，他们会怎样“号叫”呢？请你在以上的角色中选择一个，想想他们会怎样“号叫”，然后写下来．．．．．． 　　以上教学片断，教师抓住“号叫”这一浸透了作者泪水的富有表现力的关键词，在具体的语境中引导学生品味、揣摩、涵泳，用心灵去触摸词语，赋予了词语强烈的感情色彩，学生读到的就不仅仅是一个词，而是作者的一颗悲愤的心。接着通过想象写话，让学生直抵作者心中，和作者产生情感共鸣。词语的丰富内涵被解读得淋漓尽致，正如歌德所说：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看纸上的话，一只眼睛看纸的背面。”文字背后隐藏着什么呢？文字背后隐藏了很多东西，甚至隐藏了作者最真实的想法，或者还隐藏着很多作者自己也没有意识到的东西。有人说文字是个罪恶的漏斗，它漏掉了语言中很多重要的东西。所以我们阅读时就要还原它，要赋予它新的生命活力。只有这样，才能真正读懂一篇文章。 　　三、精选教学内容 　　语文教材不等于教学内容，教师需要对教材作“二度开发”，精选最具有教育价值的教学内容进行教学。教师解读课文不仅要准确地把握文本内涵，更要充分考虑编者的意图。特别是依据学生主体的学情去处理和调整教材的重点、难点、特点和疑点，从而确定最适合于学生发展的教学思