(大学语文外国文学）10列夫·托尔斯泰二培训资料.pptVIP

* * 列夫·托尔斯泰（1828-1910） 《复 活》 * * 《复 活》（1899） 事实依据。1887年法院检查官柯尼在托庄园讲妓女罗扎丽·奥尼被指控偷醉酒嫖客100卢布，判四个月监禁。陪审员一青年发现是亲戚家被诱奸的16岁养女，良心发现，求柯尼帮助愿同她结婚。后她狱中死于斑疹伤寒，青年不知去向。 从触动到成篇，不断深化对沙俄制度罪恶本质的认识。把深刻见解熔铸在艺术形象中。六易其稿，1899年铸成震撼心灵长篇巨著。 * * 思想意义 晚期作品对现代一切国家、教会、社会和经济制度激烈批判，制度基础是群众被奴役贫困，农民小业主破产，上下充满暴力伪善。 批判形式最尖锐，色彩最浓烈，感情最震撼人心。世界观转变到农民立场对国家，警察和官办教会的激愤的抗议，表达原始的农民民主情绪。以深沉感情和强烈愤怒对资本主义不断揭发，“表达了宗法制农民的全部恐惧”。 * * 法律制度的罪恶 玛丝洛娃的冤案是整个小说情节的纽结。通过法庭错判的全过程，暴露了草菅人命的沙俄法律制度的罪恶本质。 理应公正执法的庭长、副检查官、法官和陪审员昏愦无能、自私自利，只顾私事，置普通人命运于不顾，玛丝洛娃无故被判罪服苦役。“法院无非是一种行政工具，用来维护对我们的阶级有利的现行制度罢了。”沙皇专政机构“从上到下充满着整个现代生活的暴力和伪善”。 * * 监狱和教会的罪恶 监狱和教会是专制政体维持统治的两个支柱。监狱用镣铐锁住肉体，教会以教义麻醉灵魂。 监狱的礼拜仪式完全是骗局。司祭切碎放葡萄酒里的小面包块，随手法和祈祷变上帝血肉。把戏连司祭也不信，但因此得收入。教士只知香火、法事、诵经、祈祷都有价钱。监狱长官和看守体会信仰为残忍的职务辩护，可以“十分心安理得地用尽一切力量去虐待人们”。 * * 城市贫民图景 被迫进城的“丧失了土地的乡下人”。到城市之后，“过着比乡下还要糟的生活”。 身体精瘦、面色苍白、披头散发的洗衣女工“裸露着瘦胳膊，在敞开的窗子跟前烫衣服，从窗口冒出一股股夹着肥皂味的蒸汽”。油漆工“瘦弱的胳膊晒得发黑，暴起一根根青筋。”“脸色疲劳而气愤”。货车的车夫“周身尘土，脸上乌黑”．站在街角上乞讨的男人和妇人，“面容浮肿，衣服褴褛，身边带着孩子”。 * * 两个人的复活 统治阶级荒淫无度，劳动阶级饥寒濒死。突出不同集团代表人物（聂赫留朵夫和玛丝洛娃）各自相同的命运：从精神道德的纯洁到“死亡”，又从“死亡”走向“复活”。 着重精神的“复活”过程，既非道德纯洁时期，也非如何走上堕落之途。对此倒插笔追叙、补叙。她曾天真烂漫，他曾有美好道德追求，甚至把部分土地交给农民。在道德纯洁阶段，彼此纯真爱慕。 * * 两个人的堕落 三年后他混迹上层，追欢逐乐，纸醉金迷，自私虚伪，道德堕落。阶级本质决定不是例外，几乎必然，典型环境决定典型人物。 她堕落非阶级本质决定。贵族欺骗抛弃有身孕顶撞女主人被撵走，16岁。警察局长家做佣女被调戏。林务官家工作被占有。不断换地方，遭侮辱，被抛弃。最后底层沦为妓女。七年领略人的最大凌辱。苦闷就吸烟喝酒或找人谈情说爱，填补空虚痛苦，精神堕落。 * * 使人难忘的场景： 怀孕,风雨夜,火车站，去见路过而不下车的他: 她匆匆赶来，列车已开动，跟着走，越开越快，车厢掠过消失夜幕中。仍跑着追着，头巾掀起，衣裙被风刮紧裹住双腿。“他，在灯火明亮的车厢里，坐在丝绒的靠椅上，说说笑笑，喝酒取乐。我呢，却在这儿，在泥地里，在黑暗中，淋着南，吹着风，站着哭泣……”她伤心伸出两只手抱紧头，放声痛哭。 从这个夜晚，她精神巨大变化，再不信善。说上帝说善无非为骗人。从此命运急转直下。 * * 聂赫留朵夫开始复活 在法庭重见她前，道德堕落已滑得很远。 看她平白无故被判服苦役，听她“我没罪，没罪啊”的无望呼喊，内心激荡起复杂的感情。 开庭不久便认出是十年前爱过、七年前抛弃的她。惊讶并引咎自责，自已是第一个罪人。 害怕真相揭露会当众出丑。回家辗转反侧。 “灵魂的扫除”重新展开。认识自身丑恶：“我就是坏蛋，就是流氓!”决心不惜代价冲破虚伪，为减轻她的厄运奔波，复活是她不幸触发的。 * * 玛丝洛娃开始复活 她不是受他赎罪的启迪，而意识到曾纯洁想重回清白自由的愿望，这是劳动阶级本质。 “复活”的过程是艰苦的，三次探监： 第一次，她习惯地媚笑要钱。不复当年的她。 第二次，他表示要赎罪，跟她结婚，她积累的仇恨爆发：“我的价钱是一张十卢布的钞票。你在尘世上的生活里拿我取乐还不算，你还打算在死后的世界里用我来救你自己!我讨厌你!讨厌你那副眼镜，讨厌你那张肮脏的肥脸!你走开，走开!” 冲破尘封美好回忆，再不能忘却过去，再不能浑浑噩噩生活下去。 * * 玛丝洛娃完全复活 第三次，她判若两人，步态文静，表情腼腆。从声音里听到美好。 复活起步迟，但血泪过去使