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掀开中国文坛的红盖头,酒香随清风徐来。在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。且听------- 唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。 ? 公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗,一首醉酒的诗。 看来,李白天生为诗酒而来,为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗------ 《将进酒》 将:请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。 乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。 李白能跳出前人窠臼,自创新意, 把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。 探求诗韵 一、诗歌为劝酒诗,那么李白是怎么劝酒的呢? 二、诗人劝酒的原因有哪些 ? 三、全诗围绕一个“酒”字,而情感又都是基于一个“愁”字,作者因何而愁?此“愁”的实质是什么? 作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 豪放是它的外壳,愤激才是它的内核 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 四、 你认为《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句?表达了诗人怎样的情感? “钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词! 以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出(《行路难》) ” 。 在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。 不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定。表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。 五、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为?请你说几句话安慰安慰他。 李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的体现。 借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法。 李白也继承了这种做法,借酒浇愁,发泄情感。 六、诗歌开端几句,历来被人称道,请反复吟咏,体会意境。 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。 “黄河如丝天上来,洪波东流射大海。” “黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。” 写出了黄河的气魄之大,但又有“不复回”之叹。 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 以水来比喻时间的流逝,非李白独创。 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——《论语》 百川东到海,何日复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 大江东去浪淘尽,千古风流人物。 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。 将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 诗人在24岁上“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。 回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远 比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张——从空间和时间两方面 巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量 李白的身上浸透着儒家思想的血液,他平生的追求有两个,一是追求精神自由,二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为:反抗传统,蔑视权贵,理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外;建立丰功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵,回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。 《将进酒》是灵与肉、理想与现实、个人与社会猛烈碰撞的巨响低回,是一曲不羁灵魂的慷慨悲歌。 4、指出下面加线字的读音
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