第1讲---人类学是 什 么.pptVIP

第一讲 人类学是什么:基本概念和研究方法 清楚地认识人类学原理有助于理解我们这个时代的社会进程，而且如果我们准备听取教诲，人类学能够指导我们应当做什么和应该避免什么。 ——弗朗兹·博厄斯 1.1、人类学学科历史梗概 人类学一词，起源于希腊文ανθρωπο?(人)和λογο?(学科），意思是研究人的学科。 19世纪后期至20世纪初，西方视科学为万物救赎，故有部分学者称其为“人的科学”（The Science of Man）。 1501年德国学者洪德开始使用“人类学”（Anthropology）一词，但是当时只是用来指人体解剖和人的生理研究。 1863年，英国创立伦敦人类学学会，其研究范围才与现在的人类学研究比较一致。 人类学学科的任务 顾名思义就是研究人类的本质的学科。它研究的主题主要有两个面向：一个是人类的生物性和文化性，一个则是人类今日特质之演变朔源。 从事人类学研究的专家则称之为人类学家。 近代人类学研究的兴起 近代，艾德华·泰勒试图进行人类社会的“泛文化比较” ，人类学开始朝以研究各族群文化的方向发展。 弗朗兹·博厄斯提出辅以语言学、考古学（特别是史前考古）进行贯时性与同时性的整体研究。 在他的坚持与努力下，人类学在绝大多数的美国大学和部分英国校园，成为结合多门分支学科的庞大学门，也使人类学的意义大大不同于之前对体质的研究。 不同国家有不同的界定 狭义：在某些欧洲大陆，人类学是指研究人类体质的学问，包括灵长类学在内。 广义：在英、美等国，人类学包括体质、社会、文化研究，叫做社会人类学或文化人类学，另外还加上考古学、语言学而构成所谓的“四大分支”。 在中国，广义的和狭义的概念都有人采用。由于历史原因，大陆的人类学更趋向于特指文化人类学，并与民族学相关联。 人类学的研究对象 最早，人类学的研究对象仅限于人体测量与解剖上。 爱德华·泰勒后，人类学开始注重由器物著手的泛文化比较，即是种关在室内进行的博物学研究。 人类学的研究对象 早期为体质研究和泛文化比较； 其后，以研究“原始”部落文化为主； 现今，也开始关注本土文化的研究（回归本土）。 当代人类学研究对象的几个方向 （一）受到马克思主义影响的人类学者，开始结合文献与民族志资料进行历史人类学的研究。 （二）部分人类学者回到本国，在国内较少数的次文化群体（帮派、同性恋、少数民族的都市社区等）进行研究。 （三）多数学者仍以第三世界的部落文化为研究对象。 （四）以克劳德·列维·斯特劳斯为代表，结合语言学、哲学和精神分析，研究各文化之下的共同心智与象征。 1.2、人类学的基本关键词 文化（culture) 种族（race） 族群（ethnic group） 认同（identity） 民族志（ethnography） 田野工作（field work ） 文化（culture） 一、文化 的概念 culture起源于拉丁文的动词“Colere”，意思是耕作土地（故园艺学在英语为Horticulture），后引申为培养一个人的兴趣、精神和智能。  文化的概念 中世纪晚期的欧洲，culture逐渐指道德完美与心智或艺术成就。 文化的概念 18世纪的欧洲，文化的集合意义强调了精神观念领域的内向性理想主义的推崇。 文化的概念 到了19世纪和20世纪初，culture成了人类学最核心的概念。 自1871——1951年80年里,人类学家关于文化的定义有164条之多。 文化定义举例：泰勒 人类学的鼻祖泰勒是现代第一个界定文化的学者 文化......是一个复合的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所获得的其他任何能力和习惯。 文化定义举例：马林诺斯基 认为“（文化或制度的）一种特质的功能，就在于满足该群体成员的基本需要和次生需要。” 这些基本需要大致有三种层次，即生物需要、工具需要以及整合需要。 文化定义举例：格尔茨 文化为“代代相传并用符号体现出来的一种意念模式，人类借以交流、保存和发展有关生活的知识以及对生活的态度的思想体系” 种族（race） 又称做人种，是在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。 种族观念的变化 20世纪以前，科学家普遍认为，人类分为若干个本质主义方式划分的（即以不可缺的特征来划分的）种族。1940年代起，进化论科学家开始淘汰这种理论。 1960年代起，群体遗传学研究中新出现的数据以及模型也使一些科学家开始质疑这种理解，而转而以群体、特征线等其他概念来研究人类内部的差别。 1990年代以来，基于近年来的生物学研究结果，任何对于人类种族的定义，都缺乏科学分类的严谨性和正确性。 种族概念的浮现 近现代对于种族的理解是欧洲地理大发现时