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诗 词 赏 析 （原文如有出入，请以语文课本为准！） 1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐---李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 以漂泊的杨花与悲鸣的杜鹃声，寓飘零离别之意，表达了对友人的思念与关切之情。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——以拟人化的手法写月、风，赋予月亮以人的特性。把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月，带给远隔数千里的天涯沦落人，愿随风直到夜郎之西，想象丰富，构思奇特。 2、夜雨寄北 唐——李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——这两句诗跨越前两句郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。 3、秋? 词? 唐---刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 极力赞美秋景，抒发了诗人豪迈乐观之精神。 ?晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——写出鹤冲云霄的形象，歌颂秋天实际是诗人不甘失败，对未来充满希望的写照，抒发了诗人豪迈乐观之精神。。 4、画眉鸟? 宋---欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 诗歌以对比手法，流露出诗人对自由生活的向往。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。——用了托物言志的手法，抒发了作者对自由生活的渴望与向往之情。? 5、泊秦淮 　 唐---杜牧 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 借景生情，表达作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 烟笼寒水月笼沙——运用互文手法，以两个动词“笼”形象准确描绘一幅迷蒙冷寂、淡雅的水边夜色图。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——作者借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史典故，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中吸取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。 6、淮上与友人别?? 唐---郑谷 扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。 这首诗借景抒情，抒发了与友人的依依惜别之情。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，“向”字重叠，增添各向天涯的无限愁绪与对朋友的祝福。 7、卜算子 送鲍浩然之浙东? ??宋---王观 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 上片写景，用比喻手法，描绘了一幅山清水秀的优美图画。下片直抒惜别之情，表达了朋友间的离情别意及美好祝福（和春住）。 ? 水是眼波横，山是眉峰聚。——运用风趣的笔墨，比喻手法把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有情之物。巧妙而生动地描绘了一幅山青水秀的山川、故乡的优美画面。 8、渡荆门送别 　 唐---李白 渡远荆门外， 来从楚国游。山随平野尽， 江入大荒流。月下飞天镜， 云生结海楼。仍怜故乡水， 万里送行舟。 通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔的情怀和奋发进取的精神，表现了诗人对故乡山水的无限眷恋之情。 山随平野尽， 江入大荒流。——勾勒出荆门的地理形势和壮阔景观。这正是诗人开阔的胸怀、开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。 月下飞天镜，云生结海楼——作者把月亮倒映在水中的样子比做是天上飞来的一面明镜（夜晚，近景），把天上堆叠的彩云比做是海楼（白天，远景），写出了平原高空中和平静的江面所观赏到的奇妙美景。变幻莫测的江水、月光、云彩，让诗人目不暇接。 仍怜故乡水，万里送行舟。—— “仍怜”二字饱含游子的思乡之情。“送行舟”运用了拟人手法，以故乡的恋子情来烘托诗人的思乡情。诗人把故乡看作送别游子离乡的母亲。曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。 9、黄鹤楼 唐——崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。 首联——巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼，让人觉得黄鹤楼乃是仙人所留下来的，起笔就让黄鹤楼充满了神秘的色彩。 颔联——紧承首联，是说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久。仙人一去都不再回返，千百年来只有白云陪伴着黄鹤楼，大有岁月易逝之感慨。 颈联——写晴日在黄鹤楼所见之景：汉阳一带的树木历历在目，鹦鹉洲上的芳草一片繁茂。呈现在诗人眼前的是一派生机勃勃的景象。眼望着大自然的美景，不由勾起了诗人的思乡之情。 尾联——写水雾江烟，一片迷蒙。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的思乡之情