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新公共关系原理
城市文明卫生与语言文明
语言文明
? “在此贴广告,全家三代死清光”。
? “乱倒垃圾就得死”的标语
????有人说这号称深圳“史上最恶毒的标语”,似乎也不过分。如果说乱贴广告、乱倒垃圾等不文明现象是对城市形象和文明的第一次污染,那么类似于这些发狠话的标语则是对城市文明的第二次污染,是痞子文化意识的折射。
????类似于这样的恶毒标语无非是想“以恶治乱”,但是按照逆反心理学常识,这样的恐吓一般是起不到震慑作用的,以恶毒要挟不道德必然更激起不道德的报复,既然已经让对方“死定”了,对方还有什么可顾虑的呢,怨怨相报,何时到了?
????即使发狠的标语能够起到发狠的效果,果真没有人再敢胡乱贴广告了,没有人乱倒垃圾了,但是书写标语的人有没有想到,这些标语给其他人造成了什么样的负面心理暗示,给城市形象带来了什么间接影响,制止了一个不文明的小行为,却扩大了一个大的不文明行为,真的值得吗?
????但是,我们也应该看到,恶毒标语背后,是城市管理秩序的缺失,如果市容管理有良好的制度设计,有人性化的日常管理举措,善于体现有创意的执行力,让污染市容的现象少滋生,那么,恶毒标语就会失去动力和市场。清理这些恶毒标语不难,但是怎么阻止污染市容现象需要下更大的功夫。
????街道和社区是体现城市文明秩序最细节化的地方,如果一个街道没有不文明的标语,即使有标语,也是体现了足够的法律和人文智慧的标语,干净整洁,那么就为城市文明奠定了坚实的基础。一个城市的文明往往从一条标语和一个街道就可管窥。
????另一方面,我们也应该看到,恶毒标语不仅在民间治理中存在,在行政治理中,一些地方政府的恶毒标语也起到了负面的“消极”作用,如果政府部门在起草标语时,能够多从法制和道德的层面来思考,多一些理性,少一些随意性,那么民间的恶毒标语就会有所收敛。
????标语的宣传教育作用不容忽视,但是在讲究法制和文明的社会,作为公共规劝语的标语更应该讲究内容的法制化、道德化和人性化,更应该追求怎么让受众最容易接受,不顾城市发展实际,不结合城市文化,不考虑后果的标语终究会被人所唾弃。标语虽短,但是一个标语出台应该是经过长时间动脑子思考后的理性结晶。
????让标语充满慈悲,充满人性,充满呵护,充满管理智慧,充满幽默,充满风趣,应该是标语的更高境界,值得追求。
宁夏银川出租车停运风波
出租车停运风波:政府何以“投降”
-本刊记者/唐建光(发自银川)
7月30日早晨7时30分,来自西安的2587次列车驶入银川站,上千名乘客出站后,却未见一辆出租车相迎。公共汽车也寥寥无几,据说全被堵在路上了。旅客们不得不提着行李,乘坐摩托车、 三轮车,甚至步行,前往数公里之外的银川主城区。
“6点30分左右,约180名出租车经营者开始在北京中路贸易巷路口拦截过往出租车、中巴车,并阻塞交通,致使7列火车旅客大量滞留火车站。”银川市政府在一份材料中描述。
号称“50里长街”的北京路,是狭长的银川城区横贯东西的主干道,在通往火车站的路上,至少有两处已被封堵。
7时30分,出租车司机小刘没有照常开车,而是骑着自行车出门。走到北京路上的火车站立交桥,他看到大约有十一二辆出租车横七竖八地拦在路中,有人甚至将隔离栏杆横挡在路上。
而在北京路贸易巷路口,也有数辆出租车和两辆中巴车拦路,空隙处还站满了身穿浅绿色制服的出租车司机。
8点刚过,银川市民杨景(化名)也从南门家中骑着摩托出了门,在途经城市中心的玉皇阁时目睹了这样一幕:一辆载着客人的红色夏利出租车被当街拦了下来,两名男子拉开驾驶室门,将钥匙拔下来扔进了下水道,将司机拉出来踢了两脚,并在车门上踹出个大坑后,扬长而去。
“当日上午11时前,约300余名出租车经营者在自治区政府门前、北京东路太阳神宾馆十字路口、市建三公司十字路口等处拦截过往车辆,并有上访人员手持标语自市政府沿解放街向西游行,造成银川市区14个路口被非法封堵,市区交通严重不畅。”银川市政府在8月2日一份《关于银川市出租车停运情况的汇报》(以下简称《汇报》说。
这14个路口是银川市的主要交通要道,事实上,整个银川的交通已基本瘫痪。
“在自治区公安厅的鼎力支持下,果断采取措施,在中午12时前疏通了全部被堵塞的交通。”《汇报》中说。
一位目击者描述了北京路贸易巷路口的疏通现场:在数千人的围观下,数百名武警排成一个方阵,将堵路的出租车团团围住,然后由拖车拖走。
交通虽然疏通,被驱散的出租车业者并未妥协。从当天中午起,银川市的4837辆出租车(其中小公共汽车280辆),绝大部分停止了运营。
7月30日,只是持续四天的银川出租车罢驶事件的第二天。6天后,“银川国际摩托车旅游节”、“中国摇滚的光辉道路”演唱会等重大活动在这
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