少先队工作的“三性”与“三化”.docVIP

　新一轮基础教育课程改革在全国轰轰烈烈地展开，她既为我们少先队工作提出了新的挑战，同时也为我们少先队创造性地发展提供了新的契机。我认为，让少先队组织有效地融合于学校课程改革之中，把新课程的一些新思考、新观念，以及少先队活动与课程改革相结合的新实践、新体会融会贯通，我们的少先队工作就会有新的突破。结合新课改精神，我对少先队工作做了以下两方面的思考与探究： 一、在教育理念上应增强＂三性＂ 1、自主建构性 现代建构主义教育理论认为：受教育者的精神世界是自主地、能动地生成、建构的，一切教育活动的前提，是学生必须进入、存在于教育的世界中，并让教育世界成为人创造有意义的＂生活世界＂。根据这一理论，少先队教育应更多地倡导学生的＂自主建构＂，各项少先队活动要从学生的现实生活、现实需要、现实状况出发，为学生的全面发展提供一种符合他们实际情况的生活方式。如：在追求学生精神与理智发展时，要更多地注重满足他们的情感、感官、想像等一系列的心理需求，保护和提升他们原发性的生命活力，着力培养以情感为核心的心理能力。少先队组织应改变用抽象的、无生命的规章、教条教育学生的方式，让学生主体从形式上的参与变为实质上的参与，使他＂获得＂、＂反思＂、＂设计＂，不断地进行自我否定与自我生成，从而提升自己的人格境界。 2、人文性 长久以来，少先队组织一直较重视对学生进行规范教育，这对养成学生的良好行为习惯确实具有一定的作用。然而，按照新课程改革的理念，这种教育方式有其局限性：首先，＂规范＂是在特定社会背景下制定出来的，有一定的相对性和工具性；其次，未进行价值分析的＂规范＂，对每一个学生个体而言属于先天的东西，必然导致强制性。如果教师单靠规范约束以及对违规行为的严厉惩罚，迫使学生＂懂得＂规范的利害而＂恪守＂规范，那么，就有可能扼杀学生的天性，导致人格异化。 教育的本质是＂解放＂学生的天性，而不是＂制约＂天性；教育过程考虑的首要问题是解放成长者即学生的内部力量。因此，少先队教育活动的重点是解放学生、发展学生，给学生营造一个安全的家，而不是以高而全的目标、冷冰冰的说教、标准化的＂生产＂，让学生＂独在异乡为异客＂。少先队教育应积极改进活动过程，让活动成为学生熟悉的、喜欢的、真正属于他们自己的活动，同时把形象、具体、身心一体、愉悦的游戏方式作为主导性活动方式，使他们在活动中与多种＂文本＂（包括活动环境、活动内容、活动对象以及活动中的人）相互交流、相互对话、相互作用，共同生活，共同成长。 3、整合性 当今社会要求人与世界和谐共生，要求学科文化向生活世界回归并与＂大众文化＂融合，要求人格整体发展。因此，课程综合化成为教育发展的必然，综合实践活动便应运而生。少先队教育活动就是综合实践活动之一。以往常常是独立活动，将事物从复杂的背景中隔离出来，进行就事论事式的教育；将本来连续的认识过程，简单地分割成一个个阶段来处理；将事物整体分割为部分，忽视各部分间的相互联系，年复一年地按时令特点等进行相同模式的标准化教育。殊不知，学生的素质是在活动中综合生成的，少先队不仅要关注学生知识与技能的掌握，更要注重其情感、态度、价值观的形成。少先队教育应将零散、分项的教育内容有机整合，让学生接受来自生活世界的整体性影响，并产生整体性的体验、认同与接受。所以，少先队教育应自觉投入课程改革中，与少年儿童精神世界的成长整合。 二、在教育方法上应突出＂三化＂ 1、生活化 践，使我们认识到：少先队组织应该用过去的或现在的知识去教育学生，为学生的将来做准备，是为社会目标而进行教育，而不是为学生现实的生活做准备。因为生活是不断发展变化的，一个人现在准备好的知识不可能完全适用于今后的生活。美国的教育学家杜威曾经提出：儿童将来要参与社会生活，现在就该投入社会生活。教育不应只是生活的准备，教育本来就应是生活，是学生的一种生存方式。教育也不是让学生去＂出席＂教育的场合，而是让学生全身心的投入其中，与教育情境发生有机联系。因此，少先队教育理应与学生的生活链接，把教育过程还原为学生生活和成长的过程，＂用生活来教育，给生活以教育，为生活的向前向上而教育。＂这一教育方法的转变应从正确认识少先队组织的定位开始，把遥远的、高不可及的目标定位为现实的、唾手可得的行动纲领，使少先队教育贴近学生生活，使少先队组织真正成为充满温情与幸福的＂家＂，成为学生学习、劳动、生活的＂美好家园＂。 2、个别化 少先队教育习惯于按照统一的教育计划，追求统一的教育效果，学生通常是碍于老师权威，不得不做一种程式化的、履行公事式的机械表演，而并不是发自内心、自觉自愿参与活动。这种＂计划教育＂活动排斥生活的偶然性，压抑了学生的成长需要，掩盖了学生的个别差异，因而往往缺少生气，不可能对学生心灵产生触动。 其实，人的生活是无法统一规划的，它时时处于运动变化中，这就提醒我们：少先