第七篇 章 道德完善的途径和手段 伦理学导论 .pptVIP

第七章 道德完善的途径和手段;道德人的成长;道德人的成长;一．道德人的形成 是与主体的自我认知水平的发育相适应的； 依赖于个体的道德意识定位； 认识和实践之后形成自己的道德决定； 不断的决定会使个体在道德上出现质的飞跃，达到与道德的认同； 道德追求的实现离不开个体内在的自觉性，然而，社会若提供适宜的条件将更有利于个体的道德觉醒。;二．道德的自律与他律 道德人的成长过程要经过从他律向自律的转变。 大体上说，个体道德的成长阶段分为两个方面： 一是他律阶段， 一是自律阶段。;; 三．珍惜生命：个体道德的基点 肯定生命和珍惜生命首先是爱惜肉体的生命，并合理、有效地发展和提高它的价值，从而实现生命的精神内蕴。珍惜生命成为个体道德的核心。 中国传统儒家对生命的态度较好地反映了中国人的人生取向。 活着是生命存在的方式，但是生命价值并不以仅仅活着为目标，有时为了实现生命的价值就必须牺牲部分甚至全部生命。;道家:死王乃不如生鼠;死王乐为生鼠 费尔巴哈:生命就是人的最高的宝物. 费尔巴哈:生命本身就是幸福.生命本是一切福利的总和. 庄子:至乐活身;贵生之道;;;珍惜生命：个体道德的基点 ;第二节 道德教育; 二．道德教育的过程 提高道德认识； 陶冶道德情感； 锻炼道德意志； 确立道德信念； 养成道德习惯。; 三．道德教育的方法 道德规范的宣示； 道德楷模的塑造； 文学艺术的陶冶； 道德哲学的讨论。;; 四．道德教育的特点 灵活性； 交叉性； 多样性； 艰巨性； 实践性。;;第三节 道德修养;如果说道德教育是道德内化为良心和品质的外在要素，那么，道德修养就是道德内化为良心和品质的内在要素。;道德修养是道德品质形成和道德人格塑造的重要途径。道德修养是道德实践活动的重要形式之一，是提高自我道德素养，铸造理想的道德人格，培养优秀的道德个性的必由之路。;古希腊哲学家赫拉克利特说：“教养是有教养的人的第二个太阳。” 道德修养是一个人自我品质锻炼和人格升华的阶梯。 ;道德修养的实质是作为修养者的个体对自我不道德的思想???行为自觉地开展斗争的过程，尤其表现为个体的道德理性对其本能情欲的斗争过程。;道德修养的一个重要内涵就是要自觉地以理导欲，解决理欲矛盾。当然这并不是说要抹杀、消灭自然情欲，而是要以道德理性驾驭自然情欲，使自然情欲得到升华和超越，使理性的自我对感性的自我、理想的自我对现实的自我进行合理调节和控制。;道德修养的重大意义在于，它推动个体实现从“自然人”向“道德人”转化，鼓舞个体不断地超越自我，完善自己的人格，实现个人和社会的统一。 ; 二 ．道德修养的方法 学思结合； 慎独； 省察克治； 积善成德； 身体力行。;学思结合;孔子:“学而时习之” 孔子:“ 学而不思则惘 ” 孟子:“存心”、“寡欲”、“养气” 荀子:“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而至矣” ;慎独;慎独;省察克治;省察克治;积善成德 ;积善成德;身体力行 ;思考与实践; 再见