福建省永春县第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题+Word版含答案.docVIP

福建省永春县第一中学2017-2018学年高二下学期期中考试历史试题+Word版含答案.doc

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永春一中高二年期中考历史科试卷(2018.04) 命题:吕玉燕 审题:黄文钦 注意:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟。请将正确答案填写在答题卡中。 第Ⅰ卷(选择题 共48分) 本卷共32个小题,每小题1.5分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.夏、商、周三代更替的事实,使周人不得不怀疑“天命”的永恒,对此,《尚书》记载:“天命糜常”、“惟德是辅”。这说明 A.孔子继承了夏商周的主流文化思想 B.《尚书》是研究此历史的唯一证据 C.西周确立的宗法分封制具有优越性 D.周人认为天命、道德是治乱的关键 2. “不知壹天下建国家之权称(礼法),上(尚)功用、大(重视)俭约,而僈差(忽视等 级差别)等。”这句话应是战国时期哪两个学派之间的争鸣 A.儒家、道家 B.儒家、墨家 C.法家、墨家 D.墨家、道家 3.据《汉书·百官公卿表》载,西汉自宣、元以后,任职丞相者共18人,其中就有14人以明习经学起家。上述现象(  ) A.是“独尊儒术”实施的结果????????B.表明儒学已成为正统思想 C.说明丞相素质得到了提升?????????D.有助于广大平民参与政治 4.王守仁也谈“格物致知”,但他所说的“致知”是“致良知”,“格物”是“正行”,“格者,正也;正其不正者,去恶之谓也;归于正者,为善之谓也。”这说明王守仁 A.主张用伦理道德去规范自己的行动 B.认为人的意念是天地万物的本原 C.批判程朱理学否认孔孟的至高权威 D.承认个人私欲倡导个性自由发展 5.儒家提倡土葬、厚葬,认为人死应入土为安。但宋代却出现“贫下之家,送终之具,唯务从简,是以从来率以火化为便,相习成风,势难遽革。”由此可知 A.经济发展推动丧葬习俗变化????????B.宋代儒家伦理体系受到冲击 C.传统习俗受到现实因素制约????????D.土葬习俗在宋代以后被放弃 6.明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农。乃当其贵,不能使贱,上禁之弗贵,而积粟者闭籴,则愈腾其贵。当其贱,不能使贵,上禁之勿贱,而怀金者不雠,则愈益其贱。”材料表明王夫之主张 A.实行农商并举的经济政策 B.发挥市场的作用以促进商品流通 C.加强政府调控,以平抑粮食价格 D.征收工商税以减轻农民负担 7.“中土医书,方论浩繁。每论一病,必浮举阴阳五行,缠绕不休;每用一药,必为色香形味,分配脏腑。更或高谈脉理,妄事神巫。”这说明中医 A.具有系统的科学理论体系 B.诊断和治疗带有迷信色彩 C.不受重视,医生地位低下 D.发展受到阻扰,作用较少 8.表1 项目 甲骨文 金文 时间 盘庚迁殷至纣辛亡国 殷商晚年至战国之末 识别字数 一千多 一两千 用途 占卜 颂扬功烈庆赏,多有子孙永垂后世之意 内容 农业、畜牧、货币、交通、家族宗法、战争、国家起源、阶级关系、土地制度等 祀典、赐命、征伐、契约、铭刻,结尾常见“其子子孙孙永宝用”等语 篇幅 每篇一、二字到一百多字 数十字到几百字 表1为有关甲骨文与金文的比较。据此可知 A. 甲骨文是记述商王朝兴亡的史书 B. 金文的造字方法来源于甲骨文 C. 商朝的史料只有金文和甲骨文 D. 金文作为载体是有历史意识的 9.王国维在《人间词话》中提出:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。”下列作品中可以印证这一观点的是 10.明代许仲琳在《封神演义》中以姜子牙的口吻表达出“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下也”的思想,号召诸侯“吊民伐罪”,哪吒剔骨还肉、黄飞虎反商归周等强调了“父逼子反”、“君逼臣反”而不得不反的精神。这从侧面反映了 A.理学失去了社会约束力?????????B.士人对平等自由的渴望 C.市民阶层追求自由生活?????????D.明清商品经济发展迅速 11. 公元前 5 世纪前, 雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来,“智者”专指对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一变化是雅典 A.教育完善的反映 B.经济发展的结果 C.政治体制的产物    D.文化繁荣的原因 12.自476年西罗马帝国灭亡以后,当时罗马公教以教皇为首,利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征,维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪,欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是 A.社会经济发展增强了民族意识????B.人文主义者

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