2017-2018学年高中语文 4.2 庖丁解牛课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt

自主学习 自主学习 自主学习 这个寓言故事说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，问题便迎刃而解。 合作探究 合作探究 重点突破 一、庖丁解牛的场面，在庄子的笔下，竟然成为一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。请想一想，仅仅是技艺娴熟的表现吗？ 提示　这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美，充满艺术气息。联系全文来看，庖丁之所以能够达到这种境界，是因为他熟知牛的自然生理结构，达到了“以神遇而不以目视”的层次，能够“依乎天理”，“因其固然”，“以无厚入有间”，“游刃有余”。庖丁的境界已经不仅是技艺娴熟的表现了。正如庖丁自己所言，这已经超过了一般的技艺层面，达到“道”的境界了。 合作探究 高中语文·选修 中国古代诗歌散文欣赏·人教版 第四单元　创造形象　诗文有别 第17课　庖丁解牛 散文之部 给灵魂一片土壤 我的一位朋友很形象地说：“现代人像显示器上的‘光标’，而领导则像‘鼠标’，‘鼠标’想把‘光标’定到哪里就定到哪里，‘鼠标’停‘光标’停，‘鼠标’动‘光标’动。”是的，在鸽笼一样的写字楼里，多的是数不清的规则与潜规则，被它们约束和戕害的是人的心灵。 温馨晨读 现代人都在寻找生存的土壤，寻找发展的机遇。可是，他们却很少去给灵魂的生长和发育寻找一片土壤。 记得2008年诺贝尔文学奖得主克莱齐奥谈到给青年作家的建议时说：“不要为一个小小的荣誉做出让步。不要因为别人给你一个甜头或者一个光环，你就去接受他的领导或和他握手。不要因为接受一个体制，而失去你自由的灵魂。” 温馨晨读 灵魂需要一片适合它的土壤，躬耕于其上，人生才能充实且华彩灿然。 1912年4月的一天，美国哲学家乔治·桑塔那在哈佛大礼堂讲课，一只知更鸟停在窗台上，他在那一刻被知更鸟的美深深打动，于是对着台下说：“知更鸟在召唤，对不起，诸位，我失陪了！” 温馨晨读 就这样，他跟随知更鸟离开了美国，去了自己想去的地方。此后，他随心所欲，辗转世界各地，且著作等身，写成了巨著《英伦独语》…… 只有在自由的星空下，在适合自己灵魂生长的土地上，每个人都像一朵小花，相守而望，才能绽放出生命应有的风姿和色彩。 温馨晨读 明　理 1．不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——《荀子》 赏读：不登上高山就不知道天有多高，不下深谷就不知道地有多厚。意思是事情如果不身临其境，就不知道它的真实情况。 温馨晨读 2．知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 赏读：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 3．公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。 ——《荀子·君道》 赏读：公道畅通，那种只顾小个体或私人利益的事就杜塞了。公义倡明，那种只顾小个体或私人利益的事就熄灭了。 温馨晨读 知识卡片 1．作家作品 庄子(约前369—前286)，战国时哲学家，名周(一说子沐)。汉族，宋国蒙(今河南商丘东北，一说今安徽蒙城县)人。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国蒙。庄子是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。 自主学习 与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。庄子曾作过漆园吏，生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。 代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 自主学习 2．背景简介 庄子，战国时人，那是一个动荡但缤纷的年代，旧的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落消亡，新兴的出租土地的地主阶级勃勃向上，士人学子们为了推行自己的学术见解，孜孜不倦游走四方，这是中国历史大变动的时代，也是仅见的在思想上百家争鸣的时代。这就是《养生主》大的时代背景。作为诸子中的一员，传统上，庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表，不甘于无声息地消亡，但不想也无能跟上时代，只能是无为无不为，在夹缝中求生存。 自主学习 3．审美视窗 品味庄子 走近你，没有熟悉的词能修饰你睿智的笔触。眼冷心热的你在凡尘中穿梭，梦里不停地构筑着赤子的社会。在这样一个文化屈从政治的环境里，你是孤树一帜的庄子，永远在世人不可亵渎的境界中做着一个个美丽的梦。 自主学习 你不求名利，不求富贵，面对朝堂之邀你仍可以兀自悠闲垂钓。总是你明白，隐居是对清洁的放逐，你也只能居于山野。你对世俗的嘲弄也只是你无奈的伪装吧？ 远离庙堂，走近江湖。你脱离了尘世的是是非非，构建着只属于自己的精神江湖。 如果说儒家是封建