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第四届苏派语文教育论坛学习札记 导读：就爱阅读网友为您分享以下“第四届苏派语文教育论坛学习札记”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92的支持! 第四届苏派语文教育论坛学习札记 张渚高级中学 张浩亮 金秋十月，正值收获时节，我有幸走进历史名校扬州中学，走进第四届“苏派语文教育论坛”，去零距离品味专为一线教师预备的那顿精神大餐。 10月23日上午—— 苏派语文教学清简灵动、厚实精致，具有江苏独特的地域人文风格。本届论坛由江苏省中小学教研室和《教育研究与评论》编辑部联合主办。论坛的主题是“语文教育新思维”。 出席本次论坛的有来自全省各地的初高中一线语文教师，省市县教员室老师，全省知名的特级教师及专家如杨九俊、黄伟、曹勇军、谢嗣极、柳方平、梁杰、王德庆等。 简短的开幕式之后，就进入了专题讲座时间。第一场，由普通高中语文课程标准教科书（苏教版）主编杨九俊先生作关于“中小学教师教学研究特点和方向”的主旨演讲；第二场，由南师大黄伟教授作“认理与讲理——关于理性精神与批判性思维的思考”的报告。 这两位长者，都让我心生诸多的崇敬与仰慕。有意思的是，他们讲座的风格，竟不约而同地选择对当下所谓的主流价值观不敢苟同的态度。还一起呼吁大家事儿来时，多一点理性思考，少一些任性冲动。 回到教学，杨教授正色指出，“黄晓明与屠呦呦事件”中的“黄晓明现象”，让败坏的世风雪上加霜。黄教授以为教师就是应该通过对话，对学生讲清：“人生而平等”（《老王》中杨绛对老王的愧疚，因何而生？），“契约精神”（《项链》中项链为何必须归还？有没有其他的处理方式？譬如举家逃走，赖账，或者换种轻松的挣钱方式），“公设意义”（《不自由毋宁死》中的不自由毋宁死，为何？），“土著优先，第一选择”（《那树》中那树不能砍，仅仅源于人与自然要和谐相处吗？强拆事件频发的背后，都有些什么？），“私权理念”（磨坊主为何能在状告威廉一世强拆磨坊的事件中胜出？咱们的社会到底该如何善待钉子户？）?? 他们还说，讲清道理后，得有耐心等待，慢慢使其变成学生为人处事的基本准则和基本信念。也就是，从语言讲理开始，渐渐地让心灵讲理，直到别人不讲理时，也会用心灵对自己讲理。 10月23日下午—— 三节名师示范课。第一节，苏州工业园区第五中学特级教师孙艳给大家上初中课文《呼兰河转（节选）》；后两节《小说鉴赏之赏味》《雨巷》，授课老师分别是来自无锡天一中学的唐缨和来自扬州中学的吴高扬。 孙老师的课，一直高举读写大旗，于花样阅读中让学生不断地换词赏鉴，齐声高读，并试图借此打通课内与课外，节选与整本之间的藩篱。信息量大：视频、图片、补充材料、音乐??让人眼花缭乱。多达四十页的PPT，别说孩子们，就是现场老师也有点应接不暇。还在学生的赏鉴未能与她的预设一致之时，不给时间等待，直接道出预设。我不知道这些 1 算她的优点还是缺点，也不敢妄言，就觉得和我从前的经验有大冲突，与高效课堂六步法也相距甚远。 幸运的是，评课时，许多老师对其设计都给出了质疑。其中，来自南京的潘老师以为： 1.教学设计，当然要以文为本，以课为本，以生为本。孙老师的设计，缺少整体感知，虽然她试图拉孩子一起站在学生已经对《呼兰河传》整本书有了深切感受的平台之上。2.学习写作，就是学语言，学章法，二者要有机结合。这一点，孙老师有意识去兼顾了，却没有兼顾好。 那两位高中老师的语文课，当然很精彩。以天一中学唐缨老师的那节课为例。他的课题为“小说鉴赏之赏味”，提供的课文材料有二：木桦的白话小小说《剃刀侠》和清朝人张光纬的文言小小说《舟人传》。 “小说技巧中最复杂的问题不在于建立一套程式，而是小说家的某种力量，某种使读者受到感动，并接受他在小说中所说的一切”，上课伊始，唐老师就投出了E·M·福斯特的这段话。接着，他又以建构“主题、人物、情节、环境四者之间关系”的多面立体图的方式，告诉孩子们“唯有味才能让刚刚提及的四者牢固地粘连在一起”。我们只能说人物鲜活，情节紧凑或一波三折，主题深刻??但是一个“味”字能将以上种种都涵韵其中。对这一传道环节，是以简单的师生对话完成的，教师的主导作用得以充分发挥。 下一环节，就该赏析例文了。我能猜到的也仅限于此。在预习的基础上，唐老师给出的品读任务“《剃刀侠》这个故事之所以好看的原因有哪些？从你自己的阅读感受角度看，文章中最让你感到有味道的是哪一点？”下达之后，居然没让学生发言！是他自己一股脑儿把“人物，剃刀侠和官爷；情节，剃刀侠杀官爷为民除害；环境，清朝京城大集市；主题，杀富济贫”统统道出！见他这么做，我当时就楞在会场里：“老师自己说，不就是满堂灌的填鸭式教学吗？又不是授之以渔，还让学生预习个什么劲儿！”缓过神来，我让自己再往下看，看他葫芦里到底卖的什么药。 如此这般之后，唐老师发功了：只见他用“官爷何时死的”这一问句让学生去