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研究生政治复习资料

六、价值中立论的意义 在现时代,认识价值中立论的意义更为重要 1,社会科学研究坚持方法上的价值中立,这学术本身来说,是在维护学术自由与研究的科学性。 研究者可能带有自己特有政治立场、宗教信仰等价值观念,但要使研究具有科学性,就要尽可能排除这些因素的干扰 中国的学术生态最大的问题正是缺乏学术自觉,以自我标榜的政治正确性强占道德制高点,以普遍性的公理推导消除学术争论。 无论是政治公共空间还是大众传媒的公共空间,都必须以一个社会的学术公共领域为依托,否则就会失去其价值判断的“科学”标准和“客观性”要求, 2,社会科学研究中的价值中立原则,明确了知识分子在学术与政治之中的位置,树立了一种学术良知。 价值中立在某种程度上代表了一种朴素的正义观,代表了社会的公器和良心。 3,对社会来说,是在维护信仰自由与人的尊严。 价值中立的深层含义是破除各种形式的普世价值和目的论崇拜。 更具体来说,是反对有些人利用自己相对于别人所具有的在地位、身份、权力等方面的优势, 而将自己的价值观灌输、甚至强加给别人。 价值中立具有否定和肯定两方面的意义: 就其否定意义而言, 它否定了某些权威如教师、政府指点和派发价值目标的资格; 其肯定的意义是,它将选择价值观念的权利和责任交给了个人。 4,有利于社会获得合理的价值观念,有利于社会的良性发展。 合理的价值观念在各种价值观念的相互交融、竞争、相互补充中获得,而不是从先验的规定中获得 5,在没有主流价值的多元主义时代,坚持价值中立更为合适。 坚持基于虚假价值观念来进行的研究比基于价值中立的研究往往可能会带来更多的危害。 它实际给出了一种多元主义的立场,给予其它价值观念一种平等的、多元的发展机会。 第三讲 价值观念在社会科学研究中的影响 一、两种看法 社会科学研究中,是否应当受某种价值观念的影响?是否要以某些价值观念为先决条件? 有两种对立看法:价值中立论与价值关联论 1,价值中立论 社会科学研究者在对社会现象的研究过程中,应当只陈述事实,采取一种“中立”的态度。 也即在研究中,只管真假,而不计好恶。如果在研究中涉及到特定的价值观念,也要尽可能排除,使研究不受其影响。 2,价值关联论 社会科学研究者在对社会现象的研究过程中,不仅难以完全排除价值观念,也不必刻意排除它们的影响。 这两种看法都为社会科学的研究提供了一种要求,而这种要求是相互对立的。 这种对立存在于研究的各阶段。存在于选题阶段、获取结论阶段与结论描述阶段 二、价值中立论的理由 1:社会科学研究的目的是追求客观真理,判断科学知识及理论的标准是真与假,而不是伦理的好与坏。因此对社会科学的研究是价值中立的。 2,价值中立能排除政治、意识形态等价值观念对学术研究的干扰,维护学术自由,可推动社会科学的健康发展。 3, 事实领域和价值领域有严格区分,不能从“事实的陈述”推出“应该的陈述”。单纯基于客观事实,不能获得价值判断。 三、对价值中立论的批评 1,社会科学研究并不是追求客观的普遍的真理,而是对个别事物给予理解。这种理解可能包含价值因素。 2,社会现象包含价值因素,因此对它的研究不能完全排除价值观念。 社会现象与自然现象不同。社会现象是人实践活动产生的结果,个人的价值评判会将影响其实践活动,从而影响社会现象。 另一方面,描述社会现象的各种广为人知的词语,如自由、民主、人权等往往有价值评判的涵义。 3,研究者本身的价值观念无法排除,因此价值中立论的要求是不合适的 在选题阶段,人们根据自己的兴趣选择研究主题 在研究阶段,根据自己的一些价值偏好进行理论构造。任何人不能离开自己时代背景的价值观念,在真空中进行研究。 在结论描述阶段,也与价值相关。 4,社会科学不同于自然科学,它本身渗透着价值观念,没有理由要求研究者在研究中保持价值中立。 利科尔:在没有意识形态的地方, 也就完全没有可以提出的问题, 没有可以被系统阐明的假设, 社会科学研究也就失去了根基。 离开了意识形态, 社会科学的存在本身将成为疑问。因此,人们的价值观念不可避免地会卷入社会科学的研究当中。 5,带有乌托邦性质 价值中立论认为知识具有绝对的客观性,这种对知识的看法带有空想成分。 另一方面,在研究过程中,完全排除价值因素的要求实际是无法完成的 6,自相矛盾。 人们提出价值中立论时,他本身就倡导了一种价值观念,并且要求他人按此观念进行研究。 四、对价值中立论的辩护 1,对个别事物的理解也要获得普遍性的理论。 尽管自然科学的目标是提出普遍规律,但其最终目的还是解释个别的现象。 人文社会科学来说,只满足于对个别事实的理解,不去寻求对这些事物可能起支配作用的普遍性规律,是不可接受的。 历史事件不是纯粹偶然性的、具有独特性的事件,而是受它之前或同时的条件作用而发生的,即它受规律支配。 亨

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