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二、 《唐璜》 长篇叙事诗《唐璜》（１８１８—１８２３）是拜伦的代表作，共１６ ０００余行，或可称为诗体小说。虽因诗人早逝而未能最后完成，但它仍以深厚的思想容量和无与伦比的独特风格代表了浪漫主义时代欧洲诗歌创作的最高成就。 主人公唐璜本是西班牙传说中的色鬼、恶棍，屡见于西方文学。但拜伦作了全新的处理：首先将时间往后拖了大约４００年，把１４世纪的传说放在１８世纪末叶；其次是改造了这个人物，将其写成一个天真、热情、善良的贵族青年，因与贵妇朱丽亚相爱暴露，故去国远行。长诗就是以他整个的游踪及数次爱情历险为线索，加入作者本人的大量插话组成的宏伟诗篇。 在拜伦所塑造的一系列典型形象中，唐璜是个完全崭新的性格，或者说不属于“拜伦式英雄”：很少哈洛尔德的忧郁孤独，亦无曼弗雷德的愤世嫉俗，更见不出该隐那种叱咤风云的叛逆反抗。他顺从天性，无视清规戒律，绝少虚伪做作；对恋人总是倾心相与，并不朝三暮四，倒常常是被迫分离，依依难舍。他不怯懦，关键时刻还能表现出英雄气概。当海上遇险，饥饿使人生吃同类时，他宁死不干这野蛮行为；在苏丹王妃求欢的咄咄进逼下亦能神态自若；战场上，别人退却他则前进；在英吉利的荒道只身把强人打翻……然而他缺乏坚定信念，又意志薄弱，经不住诱惑，故易于随波逐流，随遇而安，无法掌握自己的命运，这使他也做出一些越轨行为和蠢事。此外，他与传说中的唐璜亦非完全绝缘，例如喜好女色、玩世不恭等，还能见出其原始性格的痕迹。作者认为，其荒唐不过是人类本性的自然流露。可见这是个芸芸众生式的人物。从客观上看，此典型为诗人对人性的理性分析提供了一个生动的标本，因为其性格的二重性再好不过地体现了现实世界里生活的多样性和道德的复杂性。 除唐璜外，长诗还刻画了一系列人物如贵族、海盗、苏丹、女王、阉臣、妃嫔、宫女、将军、议员、政客、学者……有历史的过客，也有当代的名流；有的属艺术虚构，有的则实有其人。其中尤以妇女形象最为突出：伊内兹的装模作样，朱丽亚的热烈温柔，古尔佩霞兹的娥眉任性，卡萨林的娇奢淫逸，以及阿得玲那伶人般的做作，奥罗拉修女般的神秘，甚至宫娥罗拉的冶艳，嘉丁加的娇弱，杜杜的柔媚，都写得特色各具、神采飞扬。然而最令人难忘的，则是天真纯朴的希腊少女海甸，她“洋溢着绝无仅有的纯洁与诗意”（阿尼克斯特《英国文学史纲》），是一个天真无邪、只播撒爱的天使！她与唐璜牧歌式的相恋，是充满诗意的自然儿女之爱，“美丽如一个活的恋神”（勃兰兑斯《拜伦评传》）。诗人歌颂她的纯真，哀叹她的夭亡，对“使她纯洁心儿的最纯洁的血变成了眼泪”的悲剧爱情抱恨再三。 拜伦诗歌遗产中最有力的因素是辛辣的社会讽刺，诗人自己称这部作品为讽刺史诗。长诗的思想内容主要表现于它的讽刺性，而所针对的就是主人公活动的１８世纪末以及作者生活的１９世纪初之“各国社会的可笑方面”，和由此反映出的诗人与一切反动势力为敌的民主与自由思想。 首先，通过主人公的冒险足迹——海盗称霸的希腊岛屿、土耳其禁闱、俄罗斯宫廷及英国上流社会——揭示出：那个时代的特征就是封建专制的暴虐和社会道德的虚伪。到处是流血、战争、兼并，到处是欺诈、出卖、抢劫。残暴的君主专制，猖獗的商业资本，把人作为物出卖的奴隶交易等等，气焰嚣张、横行无忌。诗人剥下那些女皇、君主、政客、将军的画皮，原来不过是荡妇、恶棍、无赖、刽子手之流，锋利的诗句像无情的长鞭，抽得他们体无完肤。 其次是以英国社会为标本，讽刺它的各个方面。由于诗人对此最为熟悉因而讽刺也最为有力。帝国屠杀恫吓世界，政府压迫盘剥国民；权贵跋扈，政治家撒谎；绅士老爷高视阔步，街头神女风尘飘荡；无行文人变节，唯心主义横行。而最为痛快淋漓的，则是对贵族上流社会罪恶及拜金主义猖獗的冷嘲热讽：贵族男女心灵空虚，沉溺声色犬马，其冠冕堂皇的外表，不过遮掩着无耻淫乱而已；至于那些把青春早已“挪用”了的年轻纨绔子弟们，则是“喝酒、赌钱、嫖妓”，“漂亮可是消衰，富有却没有一文钱；他们的精力在一千个怀抱中用尽了……”而淑女们，或则品论流行的时尚，或则彬彬有礼地打情骂俏，“把十二张信笺塞进一只小信封……”。拜金道德，既毒化了社会，也腐蚀了灵魂，以至几乎无人不把钱看得高于一切：“拿走性命，拿走老婆，但绝不要拿走人的钱袋……”。 拜伦的讽刺还有一个极重要的方面，就是针对不合理的婚姻以及与之相联系的上流社会夫妇之间互相欺骗的现象，由此揭示了建筑在封建的或是资产阶级的经济与伦理基础上的婚姻普遍的不幸。２３岁的少妇朱丽亚背着５０岁的荒唐丈夫勾引一个１６岁的孩子，本身便是对其婚姻的绝妙讽刺；诗人还以讥诮戏谑的笔调写到唐璜父母的不和，苏丹王卧榻上的同床异梦和沙俄女皇的沉醉嬖宠，尤其是亨利爵士“明媒正娶”的模式化家庭以及某公爵夫妇虚假的“神圣”关系等等。 长诗除大量揭露、批判和讽刺之外，还充满对正义事物的爱，对失去自由的人的同情和对被压