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十二五、科学发展观、十七大、市场经济 马哲题目（略欠经典） 1. 下列观点中属于客观唯心主义的有 A.世界是“绝对精神”的产物?? B.世界是人的意识的产物 C.“理在事先” D.世界是上帝的创造物 2. 下列观点中属于主观唯心主义的有 A.物是感觉的复合 B.存在就是被感知 C.经验是世界最终的构成要素 D.心外无物 3. 黑格尔，万事万物是“绝对精神”派生物；朱熹，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图，现实世界是“理念世界”影子。黑格尔、朱熹及柏拉图观点属于客观唯心主义??  ?4. 自然界的物质性和人类社会的物质性是统一的，这种统一通过 A.人类社会对自然界的依赖实现的 B.人类社会对自然界的改造实现的 C.人的本质力量的对象化实现的 D.人自己的特殊的存在方式——劳动实现的 5.在生产实践中，“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种和那种生产能力，也只是物质本身预先存在的条件下能进行。”这段话说明 A.实践不能创造物质 B.实践能创造物质 C.实践活动要以物质世界的存在为前提 D.实践改变物质世界的存在形态 10. 古希腊，欧几里德证明三内角之和为180度，19世纪30年代，罗巴切夫斯基证明三内角和小于180度；19世纪50年代，黎曼证明三内角之和大于180度。这三种几何学说明 A. 空间特性依赖于物质状态 B. 空间特性依赖于科学仪器 C. 空间特性是使相对的 D. 人们对空间特性的认识不断深入，人们的空间观念不断变化 1. ACD 2. ABCD 4. ABCD 5. ACD 10.ACD 11.下列属于物质范畴的有 A. 自然界盲目自发的的运动 B. 动物的本能活动 C. 人的感性活动 D. 人的实践活动 12.《传习录》记载：“先生(指明代哲学家王阳明)游南镇，一友指岩中花树问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?先生曰：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”王阳明这一观点的错误是 A. 把人对花的感觉与花的存在等同起来 B. 把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体 C. 认为人对花的感觉与花的存在具有同一性 D. 肯定人对花的感觉的能动性 13.一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为 A. 现实世界是人类精神的创造物 B. 人类世界是人的实践活动对象化的结果 C. 科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量 D. 自在自然日益转化为人化自然 14.马克思说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了”，这段话说明 A.动物具有能动地改造世界的本领 B.动物的活动是本能活动 C.人的实践活动是有意识、有目的的活动 D.人的实践活动具有自觉能动性和创造性 15. 反物质的发现，是现代物理学发展的新成就，它进一步说明了 A. 物质与意识是两种独立并存的现象 B. 自然界物质形态的多样性 C. 物质可以变精神 D. 世界的真正统一性在于它的物质性 16．生物控制论的奠基人艾什比曾提出“设计一个脑”。人工设计的电脑已成为现代人类的思维工具，这充分证明 A. 意识是能脱离人脑的灵魂 B. 意识是人脑的机能 C. 意识对人脑的一种巨大的反作用 D. 意识对物质的能动反映 17.据媒体报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明 A.世界是相互联系的统一整体 B.事物之间的联系都是人为的 C.世界的普遍联系是通过“中介”实现的 D.信息是世界普遍联系的基础 18. 可能性的多样性和复杂性原