人民版高中历史必修二1.1《古代中国的农业经济》精品教案（5页）.docVIP

古代中国的农业经济）　　　　　　　　 【屏幕展示小结】 考古资料证明，我国古代社会里的传说是有价值的，值得重视。 （注意：此两个标题内容在《课程标准》中均不作要求，所以不能占用过多课堂时间。可以略讲，把问题说清楚就行。《“帝”的传说》一笔带过即可。） 【屏幕展示《礼记?礼运》所载孔子所言的两段话】 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。……是谓小康。” 【设问】“大同时代”与“小康时代”的区别何在？ 在学生充分讨论的基础上，教师点拨：从“大同时代”的“天下为公”到“小康时代”的“天下为家”，表明国家形成了，国家是私有制发展和阶级对立的必然结果；中国早期国家的出现是跟氏族分不开的，即由氏族到部落，再到部落联盟，最后发展成为国家，贯穿其里的是宗族血缘关系。 3．夏商西周的政治文化（板书） 【屏幕展示大禹、商汤、周文王、周武王画像及探究题的第④题】第三组