c21集体主义教育讲座.docVIP

集体主义是专制的基础，个人主义是民主的前提 　　????????????????????　　　　在中国，个人主义等于自私自利，集体主义等于高尚无私。从小到大，我们就被灌输这样的信条，并在一些有意识组织的集体活动中感受到了崇高，从而在实践上和感性上巩固了这一认识。在我的印象中，我的父母、我的所有中小学老师、绝大部分大学老师，基本上都重复着相同的话，于是，这种信念逐渐化成了我们的血液，融进了我们的灵魂。　　除非不遇到合适的机会，一旦遇到，一颗集体主义的火星就会点燃我们内心潜伏着崇高，让我们在一个集体、一个目标、一种步伐所造成的强大力量中眩晕和快感。前几天，我看了一部纳粹纪录片《意志的胜利》，瞬间我就被里面的情景点燃了。在纽伦堡希特勒青年团的露营地，所有的青年人过着一种健康、纯洁、充满朝气的集体生活。成千上万的帐篷象棋盘一样整齐的排列，清晨，在号声和鼓声中他们一起起床，成千上万的青年赤裸着上身走出各自的帐篷，在一望无际的水龙头前，使用集体发的洗漱用品，然后擦皮鞋、刮胡子。有的象兄弟一般互相擦洗、互相梳头，发型整齐得象同一个理发师的作品。在欢声笑语中，青年人们互相用冷水刺激对方。洗漱完毕后，他们穿上统一的制服开始劳动，每个人脸上都充满了自信，仿佛他们正从事着人类有史以来最崇高的事业，他们因自己置身于一个伟大的集体中而骄傲。在劳动的间隙，有的给亲人写信叙述自己的感受，有的围成圈摔跤、有的把队友当成马骑与对方进行着骑士的较量……在这里，青春和热情泛滥得一塌糊涂。　　在柏林街头，当穿着黑色制服的武装党卫军第一装甲师方阵，在纳粹军乐声出现在数十万夹道欢迎的德国群众面前时，征服了所有目睹这一切的人，妇女的尖叫、儿童的追逐、男人们热泪盈眶的眼睛，构成了一副名叫《意志的力量》的画面。闪亮皮靴、党卫军特有的骷髅标志、一张张年轻而冷酷的面孔，机械一般精确整齐的步伐，把集体主义铸就成了一粒粒子弹，瞬间击中了我们的心脏，使我们麻痹，继而大脑停止了工作。只剩下一种感觉——沉醉，只产生一个冲动——加入，只追求一个目标——强大。　　我们必须承认，这是人类有史以来，最杰出的集体主义的宣传片。它比那些抽象的道德说教更具体，比那些具体的文字更直观，比所有类似的影视作品更宏大、更真实。这部片子最成功的一点就是，最大限度地释放出了集体主义的魅力，让我们体会到集体主义之所以被人接受，不仅仅是利他主义的道德自律，更是因为集体主义本身具有麻醉品一般的诱惑力，人一旦尝试，欲罢不能。这部电影彻底唤醒了我作为少先队中队长参加国庆游行时自豪而伟大的感觉。　　我今年37岁，经历了一些生活中的沉浮，不再轻易地冲动，不再相信名词，但依然被一部充满了集体主义思想的片子所打动，因此，我知道做这个讲座有多么艰难，要避免那些与我有着类似感受的人们的反诘有多么不现实。首先，我要说的是，我尊重大家在感情上对我这个讲座的排斥，因为对集体主义的眷恋之情源于我们过去对乌托邦理想的一种高尚追求；其次，我要说，情感排斥不等于我们可以置事实与理性不顾。　　一个最基本的事实是，集体主义是极权和专制的前提，个人主义则是民主的基础。集体主义认为：人的本性是由社会决定的，个人隶属于集体，集体高于个人之上，个人的需求和目标应该服从集体的需要，并且个人应随时准备为集体牺牲个人的需要和目标。集体主义的以上内涵，在我们看来天经地义，那为什么我们要说集体主义和专制有血缘关系呢？　　对任何一个专制社会来说，控制与服从是他们巩固政权共同的法宝。一个人或者少数人怎样才能控制住数量比他们大千百倍的民众呢？仅仅靠军队、法庭、监狱这些国家机器是不够的，或者说国家机器是迫不得已时控制民众的方式，代价最小的方式是，让民众自觉服从，自觉奉献。怎样才能让民众自觉接受控制呢？　　灌输集体主义思想，比如，国家利益高于一切，它可以让每个人为一个抽象的、凌驾于所有人之上目标而自觉牺牲。在专制社会，“国家”是神圣高尚的代名词，它不是由具体的、充满各种错误的人组成，或者说，在专制社会，“国家”是所有人心目中的神，它独一无二，它永远正确，它值得所有的人都为之牺牲。似乎所有人都牺牲了，“国家”依然存在。在专制社会里，“国家”就是这样一个不依赖于个体而独立存在的怪物。　　“国家”这个怪物是要喝血的，它必须把所有的血肉之躯吸干才能生存。吸干后，人变成了工具、变成了螺丝钉，变成了永垂不朽。这样做的道理很简单，既然，集体高于一切，国家高于一切，那么作为个体的人，只能服从于它，为它而生、为它而死。在纳粹德国，他们的国歌名叫《德意志高于一切》，他们的妇女是为德国生产优良后代的工具，科学被“看作是增进国家荣誉的一种工具”（《我的奋斗》），教育的目的“是把青年锻炼成一副有用的工具”（《我的奋斗》）。而在另外一些专制国家不把人说成工具，而说成“螺丝钉”，或者是“社会