医学毕业论文--《中藏经》脏腑辨证特点探析.docVIP

《中藏经》脏腑辨证特点探析 【摘要】 《中藏经》对脏腑的重视首先体现在它对病证的划分上，其以脏腑分证的手法主要有三。而更重要的是该书具体的脏腑辨证方法：脏腑辨证首论阴阳；虚实寒热，脏腑有别；外感内伤，辨从脏腑；以脏气为根本判别预后。 【关键词】 中藏经 辨证方法 脏腑 《中藏经》［1］上、下两卷共载医论49篇，上卷以内科杂病为主，分论阴阳、寒热、虚实脉法，脏腑辨证，传尸、痹证、中风、痈疽、水肿、诸淋等内容，下卷列诸病治方60首。本文主要从该书的辨证特点进行探讨。通观全书，《中藏经》堪称是一本脏腑辨证专书。作者不仅对脏腑寒热虚实生死顺逆辨证进行了大篇幅的阐述，而且全书均体现了以脏腑为核心的辨证思想。 《中藏经》对脏腑的重视首先体现在它对病证的划分上。如《中藏经·积聚瘕杂虫论》所载之积聚有五六之分。积有五，在于脏：心积、肝积、脾积、肺积、肾积；聚有六，皆在腑：大肠聚、小肠聚、胆聚、胃聚、膀胱聚、三焦聚。 《中藏经》以脏腑划分病证的方法主要有三。其一，根据邪犯何脏划分病证。如该书所记载的中风常常是多种病症的混称，其状芜杂，作者据风邪所犯何脏，将其分为心风、肝风、脾风、肾风、肺风等5种证型。其二，依病最终表现为五体中的哪一体之病分别证型。如该书《论痹》提到的痹证是脏先受邪，但作者将痹分为筋、肉、血、骨、气5大证型。其三，从五脏所主之色分类辨证，每一证都起自该色所代表的脏，所病往往是