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王阳明-传 奇一生(个人简介)
有人说,中国历史上立德立功立言最为杰出的有两个半:诸葛亮和他,加上曾国藩(半个)。 他被网友们戏称为“明朝一哥” 他是著作等身、桃李满天下的心学宗师, 他,就是王阳明 明末清初启蒙思想家黄宗羲称王阳明“可谓震霆启寐,烈耀破迷,自孔孟以来,未有若此深切著明者也”。这评价之高,真是前所未有的。 甲午海战中立下不世功勋的日本常备舰队司令东乡平八郎总把一方印章佩在身边,上面刻着七个字:“一生低首拜阳明” 王阳明 身若漂萍心如磐 距今503年前,亦即1507年的春天,明朝的一个京官被逐出了北京城。他就是王阳明。由于冒言直谏触犯了权贵,此去他将远赴万里之外,贵州中部一个叫龙场的地方,“荣恩降受”驿丞这个小官职。 初春的北京城,尚是黄沙扑面,王阳明回望京城的繁华,看见了巍峨的宫墙上空一大朵一大朵急急南驰的浮云,他的眼前同时闪过了去郢的屈子和仓惶出长安的杜子美,一股莫名的悲怆由心而生。远在天涯的贵州龙场,难道就是自己的终老之地吗?对不可知命运的惊惧,让他觉得已经过去的36年的生命恍若一梦。 朋友们赶来相送,都是宦游的士子,长亭短亭,也只有以诗句赠酬,含蓄地互相安慰。王阳明这样对他们说:你们请回吧,难道你们没有看到,这些诗句只能让我更加伤心,更加忧愁? 他没有说,他对皇帝的浩荡尚抱着一线希望。 仲春三月,王阳明南下至杭州钱塘。 江南的三月,柳色日新,一切生命都在严冬的沉寂后复苏。大自然是疗治精神痛苦的一剂良药,更兼这里与他的故土会稽余姚相去不远,王阳明冰冻的心宇终于出现了一丝暖意。他决定在这里养好病再南行。 然而随着时日的推移,王阳明心中的不安反倒沉重起来,漫步南屏,林间的幽禽似在向他作着警示;静坐净慈寺山房,夜深时分松间的阴影也让他兀然心惊。不吉利的消息终于传来,权臣刘瑾已把他列为“奸党”,榜示朝堂,并密遣心腹尾随,伺机要把他暗杀于赴谪途中。 惊悚之余,他幡然醒悟:这30年的气力都用错了地方。连性命都不保了,自己对朝廷却还抱着这样那样的希望,这真是命运给自己开的残酷的玩笑。如果说在这之前他对自己的前途尚不十分明确,那么是现实迫使他挺起脊梁去经受命运的劫难。 他星夜来到钱塘江边,脱下鞋子摆在河岸,把一顶斗笠飘在水上,又作了一首伪绝命诗,装作投水自尽的样子,骗过了两个随侦的刺客。暗中,他登上了一艘商船,向舟山进发。 戏做得太真了。不仅骗过了刘瑾,连他的家人都信以为真,在钱塘江中四处淘索尸体,还在江边哭吊了一场。 载着王阳明的商船并没有到达舟山。由于遇着大风,商船竟在一个月夜漂流到了福建的中部沿海。王阳明在海上的这次遭遇没有谁能向我们复述,但从他弃舟登岸后在武夷山一野寺中的题壁诗,还是可以约略窥见当时的险状。 泛 海 险夷原不滞胸中, 何异浮云过太空? 夜静海涛三万里, 月明飞锡下天风。 这首诗在一定程度上还原了大风夜的情景:夜月明净,风涛万里,一叶孤舟忽而抛上浪尖,忽而跌入深谷,和随时都可能到来的死神周旋着。视险状如浮云过太空,这是何等宁静、超脱的精神,何等沉毅的大勇!在夜静月明中乘风破浪,在厄运当头时特立独行,“泛海”成了王阳明颠沛生涯的隐喻。 让我们在地图上追循阳明先生当年的踪迹 .风雨险道,深泥陷马,这是一次磨砺躯体的苦旅,更是一次淘洗灵魂的心旅。 京师的繁华和江南的富庶,已成为遥不可追的往事,期待朝廷的恩泽,也只是一个梦想,王阳明只有收拾心性,重新修正以后的道路。洞庭、沅水是千年之前楚国的逐臣屈子的行吟、安息之地,但王阳明没有仿效他踏一条不归之路,那是因为他已决意要在一无所有中返本追问生命的真正意义,而这,正是他对自我最高的期许。他已经隐约意识到,万里投荒,或许会推动或提早他一直在寻找的“道”的出现。 这一路风餐露宿,他已走了一年又三个月。清癯的脸变得愈发瘦削,只有眼光的锐利不减,让人感到这是一个为自己的信念烧灼的人。 文化巨人的脚踏上了一块陌生的上地,谁也料想不到,中国的思想史,由此揭开了一大转变的帷幕。 “‘致良知’、‘知行合一’思想的形成,是儒学内部的一次改良,或者说修正,王阳明没有也不可能跳出‘理’的大前题独立建构一种新哲学,他在其中所起的作用,就像马丁·路德之于基督教义。 把‘天理’移入人心,这是阳明一大发明,这一发明突出了人的主体精神,把道德他律转变为道德自律,称之为‘人的解放’怕也不为过。阳明与传统的冲突既开,经后代思想家承续推进,方有晚清民主思潮的狂飚出现,并进而影响到近世中国。阳明在理学内部的这一变革,也印证了中国文化生生不息的自我更新能力……” *
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