《第四单元阅读20俗世奇人泥人张课件》初中语文人教版八年级下册_3.pptVIP

《第四单元阅读20俗世奇人泥人张课件》初中语文人教版八年级下册_3.ppt

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《第四单元阅读20俗世奇人泥人张课件》初中语文人教版八年级下册_3

自读课文 一、 画出不认识或读不准的字,查字典注音。放声朗读。 二、再读课文,复述故事情节 问题 : 1、本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了哪两个人之间的故事。 2、那么,下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文章。简要复述故事的情节。 三、体会本文巧妙的情节安排 问题设计:   1、首先是面对“海张五”的侮辱,“泥人张默不作声,他会怎么样呢?一般人会怎样呢? 2、故事的情节安排有什么特点? [生动、吸引人,悬念迭出,一波三折,待看到结尾时,不得不使人眼前一亮,脱口称绝]   四、分析“泥人张”奇人之“奇”,把握人物形象 (1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析这些句子在描述方式上有什么不同? (2)、你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方? (3)文中对海张五的描写也十分精彩,用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子,分析一下他的形象。(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)    五、品味文章的语言 1、本文的语言给你留下什么印象? A、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。  (架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)   B、品味文中富有表现力的语言。    1、手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。 作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用? 原句用了夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人,如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力,运用强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。) 2、海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。 (你怎么理解句中加点的“找”字?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)(“这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,“找”者,寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只有“泥人张”一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。 归纳:赏析句子的方法一般从:修辞的角度、具有表现力的词语,具有地方色彩……入手。   自主赏析以下句子 (1)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。   (2)左手伸到桌子下边,打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,........     六、探究课文   1、文中的“坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样的启示? (艺术、创作来源于对生活的观察感悟)   2、“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。 (字里行间流露出作者主张”自食其力“求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪门邪道,靠劳动吃饭行得正,站得直。  ? 但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通,“适者生存,不进则退”,就生存而言还是要讲究技巧性,当然要在不丧失人格尊严的前提下,如今的社会,我们做事、做人除了靠真才实学外,还要讲求与别人合作、沟通。)  作业 把《泥人张》编写成课本剧或小品进行表演 整体感知——讲述“好”:?  文中出现的主要人物有杨巴、杨七、李鸿章。请选择一个人物的角度,揣摩他的心理活动,尽量保持文章原有的语言风格,用第一人称创造性地复述故事。? 重点研读——探究“好” 说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?? 分组讨论,全班交流  1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说“。  2.从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,

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