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94 理论研究 2012年 第2期 1 影像的修辞 [法] 罗兰·巴特 著 邵一平 肖 熹 译 2 根据古词源学，影像 （image）一词应并入“摹仿”（imitari）这个词根。我 们于是立即处于影像符号学最重要的核心问题中：类似性（analogique）再现（或 曰“复制”）能否产生真正的符号系统，而非简单的象征（symboles）的汇集？一 种基于类似性而非数位（digital）的“编码”（code）是可理解的吗？我们知道，语 罗兰·巴特（Roland 言学家把所有基于类似性的交流都拒在语言的门外——从蜜蜂的“语言”到手势 Barthes，1915-1980）。 “语言”——因为这些交流从两个方面看都不是可说的（articulées），也就是说 法国文学批评家、 它们像音位一样，归根结底是建立在数位单位（unités digitales）的结合基础上 符号学家，法国结构主 的。不仅是语言学家怀疑影像的语言属性，普通大众也有这样的模糊认识，即 义和符号学代表人物之 一，其诸多著述对后现 影像是一个以生命的某些神秘观念之名去抵制意义的领域：即影像是“再”现（re- 代主义思想发展有很大 présentation），说到底是复活，而我们知道，理解力通常是与亲身体验相反的。 影响，代表作有《写 因此，从两方面来看，类似性（analogie）都是一种值得商榷的感觉：一些人认为， 作的零度》、《神话 学》等。 与语言相比，影像是一个极为初级的系统；另一些人则认为，意义无法穷尽影像 难以言表的丰富内容。然而，假设影像以某种方式构成了意义的极限（limite）， 我们就必须回到一种真正的意义本体论（ontologie de la signification）。意义以 何种方式进入影像？意义又终止于何处？如果它终止了，那更远之外（au-delà） 还有什么？以上是我把影像置于信息的光谱分析视野下展开思考之后，想要提出 的问题。我们将从一个值得思考的简单问题入手：我们只研究广告影像。为什么？ 因为在广告中，影像的意义必然是意图鲜明的（intentionnelle）：含有产品某些属 性的信息已先验（a priori）地构成了广告信息的所指，且这些所指还要尽可能清 晰地被传达。如果影像含有符号，那么我们可以确定，在广告中这些符号包含的 信息必然是充分的，并以最佳的阅读效果展现出来：广告的影像是直白（franche） 的，或者至少说是重点突出的。 邵一平 三种信息 东北师范大学文学 院文艺学硕士。 3 这是一则Panzani 的广告：几袋意大利面条、一厅罐头、一个包装袋、一些 肖 熹 西红柿、洋葱、辣椒，一个蘑菇，所有这些东西都从一个半开的网兜里露出来， 东北师范大学文学 红色的背景映衬出黄色和绿色 4 。让我们尝试“提炼”其中所能包含的不同信息。 院教师。 这个影像马上提交了第一种信息，并且这个信息是以语言为实体（substance）的， 影像的修辞 95 总第343期 其支撑物是位于图片周围的说明文字及商品标签。 的农产品所蕴含的营养价值是没有差别的。另一 这些信息仿