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大山――中央电视台洋主持
大山――中央电视台洋主持
来自加拿大的洋笑星大山是幸运的。当年,他在小品《夜归》中一句“玉兰,开门吧”!便使亿万中国电视观众记住了他的名字。
如今,大山在中国是个家喻户晓的人物。这位原名为Mark Rowswell的加拿大人,就叫“大山”了,今生今世。
在中国学习中文
其实“路士伟”是大山的第一个中文名字,但是在它还没有叫响的时候,就被父亲给指证了出来:“这名字怎么有个加减号?”原来“士”字被父亲看成了符号。
不行,得改。于是成了“路世伟”。
“路世伟”这三个字凑在一起,叫起来似乎有些过于张扬,不过至少不会让老外看方块字时,看成了符号。1988年,这个名叫“路世伟”的加拿大青年来到了中国北京。
进入北京大学之前,大山在加拿大多伦多大学已经学习了4年中文。然而一头扎进北京后,才让大山感到了教科书上的“死气沉??”。在活生生的生活中,自己学的东西怎么都不容易带进生活里面。
感触最深的是自己学到的汉语在中国的环境里并不能用活。大山意识到,是该融入到中国人生活里的时候了。
大山在自己现有的中文水平上,开始有意识地浸入鲜活的汉语氛围中,这让他感受到了无穷的快乐。
为了这份“浸入”,大山牺牲了优等公民的待遇,除了课堂之外,吃饭都会拿着自己专门买的饭盒到普通的中国学生食堂去吃(外国籍学生食堂是不用饭盒的)。在那里,他每时每刻都会用心观察中国同学的习性动作与惯用语,这种“浸入法”让大山越来越喜欢中国,喜欢汉语的表达方式,喜欢这个国家的文化和历史。
活成了中国人
对于中国的神秘向往,还得追溯至大山的祖辈。大山的爷爷、奶奶曾经在中国工作和生活。父母对小Mark Rowswell讲述过去,就使他对中国产生了过多的兴趣。
在1984年,大山考入加拿大多伦多大学后,也选择主修汉语,并于1988年来到中国北京继续深造学习。
再后来,大山完成了家族的宿愿,找到了祖辈播撒友情的故地:河南商丘(归德――古称)。那个地方就是过去让爷爷、奶奶至死都念念不忘的“中国故乡”。
大山还从爷爷奶奶那里得到中国相声细致入微的熏陶。大山说:“接触中国文化是通过语言,可以说是语言的力量吸引着我深入了下去。面对语言(相声)让我找到了一个点。通过这个点,我学到了很多实实在在的东西,不仅仅是中国相声,而更重要的是让我活成了一个‘中国人’。”
大山还说:“走近相声、了解相声,让我知道了中国人为什么有喜、怒、哀、乐,从而了解了他们的思维方式。”
说相声,学会了“不听懂”
1989年底,24岁的大山正式拜姜昆为师,按照辈份,他称代师丁广泉为师爷。
大山生平第一次表演相声的搭档就是师爷丁广泉。
大山是一个悟性极高的弟子。学习《八扇屏》的时候,他就不会在完全不懂内容的情况下去死记硬背台词。丁广泉把张飞、孔融、周瑜、司马光等历史人物及典故全盘托了出来,展开段子里隐含的内容,比简单地说出相声要复杂得多,却听得大山直乐到心底。学一段相声,大山就懂得了中国的一段历史。
近16个年头的日子,大山跟着师爷丁广泉学艺。从刚开始的“不听懂”到后来的“不开涮”,再到现在的一枝独秀,每一步都让大山历历在目。
丁老师曾对大山说:“走入相声就要学会‘不听懂’,它是一种选择,是难得糊涂的意思,也是一种坚持自我、吸取精华、去其糟粕的处事哲学。”
当时大山根本听不懂。后来,在学习的过程中大山明白了“不听懂”实际上是一种哲学。后来他又渐渐有了自己的亲身体验,就更加难忘其中之意了。
传统相声《黄鹤楼》主要说的是中国历史故事,以魏、蜀、吴为基调;而新编《唱三国》则演说的是现代的加拿大、美国、墨西哥三国之间的国际贸易的事。唱的不是刘备、诸葛亮、张飞,而是北美自由贸易、谈判官税问题、总统和总理高层会晤的故事,无法让行内人接受,认为太过荒诞。
丁广泉对大山说:“这会儿‘不听懂’吧。哪怕只有1%的好建议,我们就只汲取1%。这才是我们要做的,而不是听之任之!”
最终,《唱三国》迎来了百姓们的喜欢,这让丁广泉和大山的心里无比兴奋。
大山相信自己的师爷是对的:“文革相声《如此照像》喊口号、树标榜,它是时代的产物,放至今天,就是‘博物馆相声’。透过它我们可以去了解那个时代现象,但今天相声要活下去,不能不与时俱进,因为相声不仅是语言艺术,也是表演艺术,更是时代艺术。因此相声必须跟上时代。”
大山打趣说:“我不接受许多人说的话,所以我和师爷不得不去‘不听懂’了,呵呵……”
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