论元青花高足杯特色与内涵.docVIP

论元青花高足杯特色与内涵 　　摘 要：高足杯是元青花中最具时代特色的产品之一，以高安窖藏元青花高足杯为代表，其在造型和装饰上富有鲜明的特色，具有游牧民族文化、文人文化等各种丰富内涵。 　　关键词：元青花；高足杯；特色；内涵 　　1 引言 　　 　　 元青花是中国青花瓷发展史上的第一个高峰，其开创了中国陶瓷装饰史的新时代，对后世影响深远，高足杯即是其一。在元青花各类造型中，高足杯显然是最富时代特色的产品之一，同时亦是不多的专为本土需求而制作的产品，其特色与内涵均值得我们深入研究。自元青花高足杯诞生之后，高足杯成为瓷器中的常见器型且在明清时期仍有大量制作，成为中国传统陶瓷造型之一。 　　 　　2 元青花高足杯概述 　　 　　 早在原始社会的新石器时代，陶瓷高足杯即已出现，龙山文化、屈家岭文化等均有黑陶高足杯造型，但自汉代至宋代，陶瓷质的高足杯却甚为少见。其中唐代与宋代有少量陶瓷高足杯生产，如故宫博物院即藏有一只唐代青釉花口高足杯，其型制与当时的金银器高足杯相类似，体现出瓷器替代金银器的一种发展趋势；江苏盱眙则曾出土一件宋代青白瓷双螭高足杯。 　　 元代时，瓷质高足杯突然达至极盛的程度，成为元瓷杯类造型中最主要也是最富有时代特色的产品。元代瓷质高足杯以景德镇产青花、枢府釉高足杯为代表，而龙泉窑、德化窑、钧窑、磁州窑以及山西霍县窑等均大量生产高足杯，使高足杯的生产达到空前繁盛的水平。 　　 元青花高足杯制作精良、胎釉俱佳，堪称元代瓷质高足杯中的典范之作。元青花高足杯在国外极少发现，绝大多数发现于国内，可见其是为适应国内市场而特别制作的。各地发现的完整元青花高足杯器物并不多，而近年来，在景德镇出土有大量高足杯残片，证明当时元青花高足杯的实际产量是相当大的。元青花中有一类与高足杯型制很相似，但大于高足杯，一般称之为高足碗或高足豆，也常被人混称为高足杯，但其与高足杯有显著差异，故不在本文探讨之列。 　　 元青花高足杯最为著名的收藏当属江西高安元代窖藏出土的高足杯。高安元窖藏中的高足杯类型丰富，除青花外，???有枢府釉、青白釉、釉里红、龙泉釉等，是研究元代高足杯最珍贵的实物资料。其中以青花高足杯最为引人注目，其数量多达9件，绘有缠枝菊、缠枝莲、一束莲、松竹梅等图案，而有一件以两句诗文作为装饰的高足杯最为罕见，其上题诗“人生百年长在醉，算来三万六千场。” 　　 除元代窖藏集中出土的青花高足杯以外，其余均为零散出土，现列举如下：内蒙古林西窖藏出土两件高足杯、内蒙古赤峰县窖藏出土多达五件青花龙纹高足杯、内蒙古乌兰察布出土6件高足杯（其中三件为云凤纹）、江苏丹徒窖藏出土4件青花高足杯等等，而江苏南京汪兴祖墓出土的一件青花云龙纹高足杯则为中国硅酸盐学会所编《中国陶瓷史》列为元青花高足杯典型器。 　　 　　3 元青花高足杯特色解析 　　 　　 元青花高足杯具有鲜明的时代特色，具有元代青花瓷特有的工艺与艺术特色，既不同于其他时代的高足杯，也与同时代的高足杯有较大差异。从造型来讲，其典型制式如南京汪兴祖出土的元青花高足杯典型器，杯口部微撇，近底处较丰满，其高足上大下小的竹节式高足，圈足、中空。其他各地发现的高足杯与此高足杯在造型上均差异甚小，如高安窖藏9件元青花高足杯均呈现此种制式。元青花高足杯的竹节高足显得颇具特色，也增大了成形难度。在成形工艺上，元青花高足杯的杯身与足部分开成形，然后采取泥接的方式接合在一起，这种方式与明代釉接的方式有显著区别，因而元青花高足杯足内顶端无釉，并且往往有乳钉状凸起，空心而不封底。 　　 元青花高足杯在造型上与同时代其他装饰类型的高足杯有着显著区别，因而可以确定元青花高足杯与其他装饰类型的高足杯并不是在同一窑场烧造的。如同为高安窖藏的元釉里红高足杯，除高足为竹节型这一共同特点以外，杯身形状有显著区别，而同时釉里红高足杯是特别设计的转杯，杯底与圈足结合处有活动的子母榫，因而杯身可以自由旋转。高安窖藏的枢府釉高足杯亦与青花高足杯有差异，其高足非典型竹节形。而高安窖藏青白釉高足杯则与釉里红高足杯制式相似，只是并非转杯。高安窖藏龙泉釉高足杯亦与元青花高足杯造型不同。 　　 从纹饰上而言，典型元青花高足杯采用进口苏麻离青绘制，产生明显的晕散效果，因而绘画多以写意为主，笔力灵动，线条飘洒，即使在杯身这样狭小的空间亦呈现出大气磅礴的气势。因杯身过于狭小，因而高足杯上的纹饰往往较为简约，也不具备元青花大件器中通常具有的多层装饰特色。如汪兴祖墓元青花高足杯，杯身上绘制一条蛟龙，头小身细，飞舞潇洒、格外灵动，虽方寸之间，亦形神毕现，充分体现了元青花画师的惊湛功力。 　　 除龙纹外，元青花高足杯以植物纹最为多见，如高安窖藏9件元青花高足杯就有8件为植物纹饰，另有一件罕见的诗文装饰高足杯。近年来，绘制有人物纹