训诂学 课件讲述.docVIP

PAGE 5 - 本課程的 一些規定 性質：選脩課 攷查方式：閉捲攷試 教學時數：32學時 平時作業：1——3次 主要參攷教材：《訓詁學初稿》（脩訂版）（到圖書館或教材科領取） 訓詁學 唐山师范学院中文系汉语教研室 郭万青 2006年9月 本课程内容分布及介绍 第一章 緒 論 本 章 主 要 內 容 訓詁與訓詁學 訓詁學的任務及其目的 訓詁學在語言學中的地位及其與語言學相關學科的關繫 研究訓詁學的方法 第一節 訓詁與訓詁學 一、什么是訓詁 段玉裁在《说文·言部》“诂”字下说：“故言者，旧言也，十口所识前言也。训者说教也。训故言者，说释故言以教人，是之谓诂。分之则如《尔雅》析‘诂’、‘训’、‘言’为三，三而实一也。 马瑞辰《毛诗诂训传名义考》云：“盖散言则故训、传俱可通称，对言则诂训与传异，连言故训与分言故训者又异。盖诂训本为故言，由今通古皆曰诂训，亦曰训诂；而单词则为诂，重语则为训。” 其一，“訓”和“詁”單獨講的時候，都是“解釋”的意思，沒有什麼區別；對它們進行比較分析時，才有區別。 其三，“訓”和“詁”都兼有名詞、動詞兩種用法，合稱“訓詁”或“詁訓”也兼有名詞、動詞兩種用法。 二、什么是訓詁學 教材觀點： 訓詁學就是以詞義解釋為主要研究對象的一門學問。 林尹先生認為：吾人乃就已知之語言文字，闡釋吾人所未知之語言文字，透過文字形音義三者之連繫，藉以探究語言之根源，通曉聲韵之邅變，明辨文字之異形，明瞭語意之變遷，窮究假借之關係，明曉語法之改易，辨析語詞之作用，考求古義之是非，溝通名詞之不同，曉喻古今之異制，了解師說之不一，校勘古書之訛奪，從而對訓詁之起因、工具、方式、條例及演進等，作系統化之研究。此種學問，既合乎科學，復有條例可循，即稱之為訓詁學。 三、訓詁與訓詁學的聯繫與區別 第二節 訓詁學的任務及其目的 四、研究汉语词义系统和词义发展的规律，建立科学的训诂学 第三節 訓詁學在語言學中的地位及其與語言學相關學科的關繫 一、訓詁學在語言學中的地位 现代语言学主要包括对语言三要素进行研究的三个分支，即语音学、词汇学、语法学。其中，与词汇学密切相关的是语义学，它在语言学中占有重要地位。 中国传统语言学又称语言文字之学，由文字、声韵、训诂三个部分组成，分别就汉字形、音、义三个方面进行研究，传统训诂学是一门以研究语言意义为出发点和落脚点的具有实用意义的学问。 二、訓詁學與語言學相關學科的關繫 （一）与语义学的关系 （二）与语源学的关系 （三）与语音学的关系 （四）与语法学的关系 （五）与修辞学的关系 （六）与文字学的关系 （七）与词典学的关系 （八）与其他学科的关系 （一）与语义学的关系 訓詁學就是語義學 周大璞《训诂学要略》、吴孟复《训诂通论》、王力《新訓詁學》等。 陆宗达，王宁《训诂方法论》：“它实际上就是古汉语 词汇学。”“训诂学就是科学的汉语词义学的前身。” 齐佩瑢《训诂学概论》： “训诂学也可以 叫做‘古语义学’。” 訓詁學與語義學的研究對象並不等同 訓詁學經常要涉及到語義的語法結構、篇章大意和修辭手段等，而語義學的研究對象主要是詞的涵義及其發展演變規律等。 代表人物有洪誠、殷孟倫等。 （二）与语源学的关系 語源的研究，在我國起源很早，直到近代，語源的研究才掀開新的一頁。章太炎的《文始》，黃侃的《說文同文》，瑞典漢學家高本漢的《漢語的詞族》，王力的《同源字典》，都是這方面的專著。 同源詞的研究是與訓詁學密不可分：其一，研究語源的實質就是研究語義變化發展的一部分，本身就是新訓詁學的一項任務，正如王力所說：?°同源字的研究，可以認為新訓詁學。?±其二，研究語源必須掌握大量的訓詁資料，熟悉音變音轉的各種知識。 （三）与语音学的关系 訓詁是解釋古代典籍中的語言的，它的內容是意義，它的形式是聲音，語言的意義同源，詞義的發展變化、詞語的孽乳派生，文字的通用假借從本質上是依託於聲音而不是依託於字形。因語音和語義的密切關係，使得我們可以根據聲音來探求語義。但語音是發展變化的，古今語音差別較大，對於聲義相通的字，應該按作品寫作時代的聲音來考察。因此，要掌握音韻學知識，要運用音韻學研究成果來訓釋古義。 例如： ①三歲貫女，莫我肯顧。 （“貫”元見平“宦”匣元去， “女”魚泥上“汝”魚日上 ） ②逝將去女，適彼樂土。 （“逝”通“誓”古音都是禪月入 ） ③樂國樂國，爰得我直。 （“直”是“職”的借字，職，引申為“所”，古音都是章職入 ） ④《伐檀》：“河水清且漣猗。”《說文》：“ 大波爲瀾。从水闌聲。臣鉉等曰：今俗音力延切。　洛干切　　瀾或从連。 .”段玉裁注：“古瀾，漣同字，後人用乃別為異字異義同音。 （四）与语法学的关系 “訓詁學家必須具有文法觀念，才能把許多疑義的字句解釋