社会性别视野中“剩女”现象分析.docVIP

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社会性别视野中“剩女”现象分析

社会性别视野中“剩女”现象分析   摘 要:“剩女”是近年来备受关注的社会热点。剩男与剩女是同时出现的一对新词汇。但是从这对词产生以来,“剩女”这个词的受关注度就远远超过了“剩男”。从人口比例上考察大龄未婚男女的实际情况,可以发现:剩女是假象,剩男才是真相。剩男是社会人口结构失衡导致的“结构性剩余”,剩女则更多的是社会文化观念变迁导致的“观念性剩余”。大龄未婚女性群体的增多是当今世界很多国家普遍存在的社会现象。但是,中国将这一女性群体称之为“剩女”,却有明显的贬抑之意。在新的历史时期,女性的多元发展还需要社会给予她们更多的发展空间。   关键词:剩女;剩男;社会性别   中图分类号: C913.5 文献标识: A 文章编号: 1007-4244(2010)08-0015-03      一、剩女的出现与流行      近年来,“剩女”一词频繁出现在大众媒体之中。“剩女”这个词语和它所指称的大龄未婚女性群体,成为备受关注的社会热点。   回溯“剩女”这个词汇的传播,可以看到,这个词汇在2006年度已经具备相当的流行度。以当时的媒体为例:2006年2月21日《海峡生活报》,刊登了《当“剩男”遇上“剩女”》的文章,2006年5月26日,中国经济网头条报道了《剩男剩女时代来临》的专题文章。2006年8月一本名为《剩男剩女》[1]的畅销书也乘势推出。   而真正给“剩女”予以官方承认的,是2007年8月教育部在其官方网站发布的《中国语言生活状况报告(2006)》,这一报告列出了171条汉语新词语选目,“剩女”这个词赫然在目。官方报告对“剩女”一词的认定,无疑提升了这个词的权威性,也加速了这个词的快速普及。此外,2007年4月文汇出版社出版《中国流行语2007年发布榜》,也将“剩女”列入“中国十大社会类流行语”。[2]   自古以来,对大龄未婚女子就一直有相应的称呼,如古代就有“怨女”。(《孟子?惠梁王下》)中有“内无怨女,外无旷夫。”(《韩非子?外储》)也提到:“宫中有怨女,则民无妻。”在古代的含义中,怨女是指已到婚龄而无合适配偶的女子。痴男怨女,旷夫怨女等词语都用的是这个含义。近代以来,那些已到中年的未婚女人通常被称为“老姑娘”或“老处女”,一些着急出嫁的大龄女性则常被称为“恨嫁女”或“结婚狂”,条件好的大龄未婚女子,还被称为“单身女贵族”或“女钻石王老五”。可以说,由古至今,关于大龄单身女性的称谓是丰富多样的。但是到“剩女”这个词被提出之后,很快成为流行词汇,压倒其他的一切表述,成为当今时代大龄未婚女的唯一标签。   在“剩女”一词的流行和普及中,大众媒体推波助澜的作用也是不容忽视的。例如,2009年11月《新周刊》第311期的主题是《反动词汇:剩女》,2010年6月《新民周刊》第21期的主题是《剩女阴谋论》。此外,2010年电视荧屏上,各大卫视的相亲交友类综艺节目火爆一时,纷纷打出“剩女恨嫁”的噱头,将关注点聚焦于社会中很多大龄未婚的“剩女”,这一类的节目包括:湖南卫视的《我们约会吧》、江苏卫视的《非诚勿扰》、山东卫视的《爱情来敲门》、浙江卫视的《为爱向前冲》等等。无疑,媒体的推动更是带动了“剩女”被大众议论,被社会关注。      二、剩女是假象,剩男是真相      剩男与剩女是同时出现的一对词汇。但是从这对词产生以来,“剩女”这个词的受关注度就远远超过了“剩男”。在百度搜索“剩女”一词,有24,200,000条结果,而搜索剩男一词,则只有7,210,000条结果。剩女的出现量是剩男的三倍还要多。可见,“剩女”是社会中更为流行的一个词,人们往往只提“剩女”现象,而忽视了“剩男”群体。   其实,中国的婚姻市场从来是剩男不剩女,由古至今,娶不上老婆的“光棍”男人很多,真正嫁不出去的女人还是绝对的少数。从人口比例上考察大龄未婚男女的实际情况,可以发现:剩女是假象,剩男才是真相。   按照我国的人口统计数据,目前我国1980年后出生的人口中,男性总数比女性多3402万。而且这一数据在短期内还会继续扩大。从人口社会学的角度看,“剩男”的出现是人口比例偏差的结果。在自然情况下,出生人口的性别比的正常值为“女:男=100:103~107”。但目前,我国社会中男女出生比例高达“女:男=100:120.56”。[3]这样的数值确实让人触目惊心。可以说,我国出生人口男女之差的规模是世界人口史上前所未有的。男性人口的过剩,无疑有很多人为干预的影响。   剩男大量出现的背后,自然有着中国传统习俗中“重男轻女”的性别文化在作祟。“不孝有三,无后为大”的古训,让很多秉承传统观念的人一定要养儿防老,觉得儿子才是传宗接代的“香火”。而目前国家的计划生育政策使得大部分家庭只能生育一个孩子,于是,如何生个儿子便成了很多家庭

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