论传统孝道与祖先崇拜伦理关系.docVIP

论传统孝道与祖先崇拜伦理关系 　　 摘 要：传统孝道起源于祖先崇拜。祖先崇拜是建立在灵魂不灭与鬼神敬畏观念的基础上，通过一系列丧祭活动来实现的。至西周，以“孝”为主的宗法道德规范随着祖先崇拜观念的强化、祭祖制度的完善与宗法等级制度的建立而最终形成。祖先崇拜的孝道伦理功能在于别人伦差等、感恩、尊老孝亲。二者的有机统一成为维护宗法关系的重要伦理机制。 　　 关键词：传统孝道；祖先崇拜；伦理关系 　　 中图分类号：B82 文献标志码：A 文章编号：1002-7408（2012）05-0104-03 　　 　　 一、传统孝道起源于祖先崇拜 　　 所谓祖先崇拜，是指把祖先视为具有超自然力的精神存在，活着的后人通过祭祀活动与祖先进行灵魂交流，追思承志、表达感恩之情，并期望获得护佑与恩泽的一种精神信仰活动。它是建立在灵魂不灭和鬼神敬畏观念的基础上，通过一系列丧祭活动来实现的。 　　 远古时代的人们相信灵魂是不灭的，人死后灵魂离开身躯继续活动。如果灵魂无“家”可归，那么它或成为旷野孤魂，或附着于一个活着的人而给其带来厄运。为了安顿逝者的灵魂，同时使活着的人平安无恙，人们举行相应的丧葬活动安顿死者、表达哀思，并祈求赐福。《礼记?檀弓下》云：“葬于北方，北首，三代之达礼也，之幽之故也。”意即将死者葬于都城之北，头也朝北，因为这是灵魂归升之所。汉代有“上天苍苍，地下茫茫；死人归阴，生人归