马克思异化劳动理论中“人类本质”抽象性与现实性.docVIP

马克思异化劳动理论中“人类本质”抽象性与现实性 　　 ［摘 要］ 对于马克思青年时期思想的争论向来是理论界的重要问题，争论的焦点大多集中在马克思几部青年时期的著作中。本文就对马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论进行探讨，通过分析异化劳动理论中“人的类本质”的抽象性和现实性，提出现实性是矛盾的主要方面。因此，虽然青年时期马克思关于人的本质思想还不太成熟，但这一思想是马克思思想的重要组成部分之一，不能就此不成熟的思想而将马克思的思想割裂甚至对立起来，马克思思想具有整体性的特征。 　　 ［关键词］ 异化劳动 抽象性 现实性 　　 　　 相比较而言，马克思在《1844年经济学哲学手稿》中取得的经济学理论成就并不多，但在哲学方面却大大向前迈进了一步。马克思从人类的物质经济生活出发，希望通过经济学研究进一步解释社会和历史的秘密，并因此提出了一个重要的理论――异化劳动理论。 　　 在国内理论界，对于马克思早期思想的争论比较激烈，争论之一就是《手稿》在马克思唯物史观形成过程中的地位，在异化理论成熟与否的讨论中，焦点就是《手稿》时期的马克思是否用一个抽象化的人来解释人的本质和社会历史，进而继续用抽象化的人去构思未来理想社会。 　　 要回应这个争论，首先要对其焦点概念劳动理论中的“人的类本质”进行分析。马克思对异化劳动概念作了四方面的规定：第一是“从当前的经济事实出发――工