第五讲 西方伦理思想的演变(一)PPT.ppt

第五讲　西方伦理思想的演变（一） ;阅读书目; 欧洲历史经历了奴隶社会、封建社会和资本主义社会三种社会形态，伦理思想也经历了这三个大的发展阶段，即古希腊罗马时期的伦理思想、中世纪封建时期的伦理思想和近现代资产阶级的伦理思想。这些丰富的伦理思想为马克思主义伦理思想的产生提供了直接的思想资料，也能为我们建设社会主义道德提供借鉴。 古希腊的生产主要是农业，到公元6世纪左右，由于交通的发达、手工业、商业的发展，才逐渐过渡到工商业经济；主要的组织形式是奴隶制城邦国家；当时的社会的宗教气氛比较浓厚，但还处于多神教而不是一神教阶段。因此，古希腊罗马时期的伦理思想家们争论的问题就在于从探究人生的目的与幸福的角度出发，考察感性与理性的关系。我们主要从以下几方面来分析这一时期的伦理思想。;古希腊罗马时期的伦理思想;一、前苏格拉底伦理思想;一、前苏格拉底伦理思想;一、前苏格拉底伦理思想;二、苏格拉底的伦理思想;三、柏拉图的伦理思想（前427-前347）;四、亚里士多德的伦理思想;认识亚里士多德; 柏拉图死后，亚里士多德离开学园。从公元前343年起，他给当时的马其顿王国王太 子亚历山大当老师。亚历山大继承王位后，亚里士多德来到雅典办学。 他首先提出了对青年学生必须进行“智育、德育、体育”三方面的教育，并且提出了划分年级的学制。他主张，对于7岁到14岁的儿童，国家应该为他们办小学，让他们学习体 操、语文、算术、图画和唱歌。对于14岁到21岁的青少年，国家应该为他们办中学，教 他们历史、数学和哲学。体育是为培养强健的体魄，德育是为了培养自尊心和勇敢豪放优秀 分子继续培养。因此，他创办了吕克昂学园。这个学校是古希腊科学发展的主要中心之一。 亚历山大国王十分支持亚里士多德办学，据说先后提供了800金塔兰（每塔兰重合黄金6 0磅）的经费。亚里士多德在学园里建立了欧洲第一个图书馆，里面了珍藏了许多自然科学 和法律方面的书籍。 亚历山大还通令全国，凡是猎手和渔夫抓到稀奇古怪的动物，都要送到亚里士多德那 里。学园里开展生物学的研究，时常解刨各种动物。经过无数次的解刨，师生们发现一条规 律：动物进化愈是高级，它的生理机构也就愈是复杂。亚里士多德的学问非常渊博。教课之 余，他还写了大量的著作：《工具篇》、《逻辑学》、《物理学》、《政治学》、《修辞 学》、《形而上学》、《诗学》，等等，涉及到哲学、逻辑学、心理学、伦理学、政治学、 历史学、生理学、美学、物理学、动物学、植物学、生理学、医学等众多的方面，并且都做 出了有价值的贡献。值得注意的是，他的认识是有系统的，分门别类的，从基本知识出发加 以分析推论或归纳，从而形成一个体系。他是形式逻辑的创始人。他的逻辑学，在两千年前 的欧洲思想界就已形成体系。; 在亚里士多德之前，科学还处于胚胎时期，亚里士多德孕育了这一胎儿并使它降生。希腊人之前的文化都是用超自然的力量来解释自然界的每种神秘变化的，到处都是神的作用。 亚里士多德的光辉成就之一就是能以宽广的胸怀和勇气把科学组织成一个有条不紊的庞大机 体。但是，亚里士多德是拥护奴隶制度的。他认为社会上有一部分人做奴隶，一部分做主 人，是“当然而合理”的事，这又说明他思想中的阶级局限。 公元前323年，亚历山大死后，雅典人激烈地反对马其顿的统治。有人告发了曾做了 亚历山大老师的亚里士多德，准备将他逮捕。亚里士多德的学生及时得到消息，帮助护送着他们的老师，逃出雅典，来到亚里士多德的故乡优卑斯亚岛的卡尔喀斯城避难。第二年夏天，这位伟大的思想家、哲学家，在凄凉的境遇中死去。 ;1、关于“善”的学说;2、“理智德性”与“道德德性”;3、人的自由与道德责任问题;五、伊壁鸠鲁的伦理思想;1、“快乐是天生的最高的善”;2、哲学――医治心灵痛苦的良药;3、美德――获得快乐的手段;4、正义观;六、斯多葛学派的伦理思想;1、“依照自然而生活”的宿命论;2、在理性与感性问题上的禁欲主义观点; 结束放映