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  • 2018-09-29 发布于河北
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道德研究 成果展示 。 更多精彩,敬请关注自动化学院道德研究会! 主办:道德研究会 主编:戴洋 副主编: 徐晓冬 顾问:王波 出版日期:2012年4月7日(第三期) 道德研究 成果展示 《道德经》道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。作为开篇,老子道的万物的玄妙。有与无之间的难以说的清楚,却是值得研究的一门大学科。此,老子开始了他的不同寻常的道学之旅。 而这段旅程成就了老子地位。我甚至可以想象的到他在他孤独而艰难的人生路上令人肃然起敬的日渐蹉跎的背影。他那么执着的那么勇敢的抱着他的理想他的追求奔走在那个动荡不堪的战乱年代,他的背后生出橄榄,飞过白鸽。同时也见证了一段历史的沉痛的心酸和锥心的期待。之所以这样说,是因为书中很多关于无为之思,治国之策很多章节都能体现其渴望和平,安定的心愿。也是当时世人的心愿。 在此书中讲的很多道理都有些佛教脱尘之说,有点色即是空空即是色的调。应该说这种相通性是必然存在的。因所谓圣人其思在凡人之上,总是站在尘世之外看世事的生离死别,善恶贫富,柴米油盐,淫欲纷争。这会是一种什么感觉呢。大概是无奈的沧桑吧。也是屹世而孤独着的。但也只是看着世俗感叹,若是自身之度日定是淡薄名利,洒脱自在。他们永远是物质贫乏内心充裕,抑或是清心寡欲

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